阿弥陀佛的大悲愿海平等普度，含摄一切众生，大造之中不遗一物，上至等觉菩萨，下至阿鼻地狱众生，都能够得到拯救和摄受。
等觉菩萨修净土法门，不会认为：自己吃亏了，降低了水平。愚夫愚妇——悠悠凡夫，乃至地狱众生，修此法门也不会感到高不可攀，反而觉得：文殊、普贤菩萨修这个法门，我也修，很自豪。
西方三圣像
连文殊、普贤菩萨都求生西方极乐世界，我们还能认为“我根机高，可以不求生极乐世界”吗？
正因为具有这样的殊胜德用，所以净土法门被十方诸佛所护念：当释迦牟尼佛称性宣说的时候，十方诸佛都放光加持，同时敕令自己座下的菩萨，都到西方极乐世界去供养阿弥陀佛，聆听说法，得蒙授记。这是众星拱月的法门，体现了十方诸佛救度众生的大悲心。
不要因为念这句佛号太简单，就认为它很低级。实际上，越是简单，它所形成的过程就越不可思议。大道至简，这个法门最简单却最具真理，最慈悲，最有智慧，犹如起死回生的灵丹妙药，解决了我们从凡夫地到成佛全过程的一切障碍——但凭一句佛号摆平，不需要其他加行。
所以，一句“南无阿弥陀佛”单刀直入，直指众生念佛心，开佛知见，得无上大利。
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
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人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
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八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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