没吃素的人诵经念佛会下地狱,这是真的吗


问:曾听法师说没有吃素的人不能诵经念佛,不但没有功德还会下地狱,这是真的吗?我还没有吃素,只有初一、十五、斋日跟早上吃素,我平常喜欢念大悲咒弥陀佛圣号,这样会有罪吗?有什么方法可以补救吗?

海涛法师答:不会的,有时候因缘不具足没有吃素,但是你以一个惭愧心说我先来念佛,要来超度这些不得不吃的肉,这也是个很好的动机。所谓善业、恶业不在于你念什么,而在于你的动机是什么?你的动机是希望吃肉的人多消业障,包括你自己,(以这样的动机)而念大悲咒,就好了;如果你不断念念念,念到一个阶段后,你有这个惭愧心,慢慢你就会有福报---全天吃素、一辈子吃素,这个还是要努力的念。但是法师这样讲,法师也是个慈悲,他希望大家能够吃素再念经,更好!只能站在这个尺度来评断。

各位,每天都要做供养,但是最主要是你要有这个感受,如果你亲自拿了一千块,牵着一个老人的手说:老菩萨,这一千块给你去吃饭。那一种感受是最重要的,你布施了,也感受到对方的需要,所以你会很欢喜很欢喜,同样的,各位在做烟供的时候,你也要感受到,佛菩萨很欢喜,做了这些十供养代表十波罗蜜,圆满的供养,愿众生都能够离苦、早成佛道,你要感受到那种快乐。就像今天你亲自拿着某一个东西去供养到佛陀一样,那一种法喜,因为要把‘法入心’,受戒也好、供养也好、慈悲也好、念佛也好,要入心,乃至佛教讲的空性菩提心,也变成你肉心里面真实存在的,这个是最重要的,如果你能够把‘法入心’了。

就像电池充电了,会让自己觉得很有力量,有这个法的力量,你就可以有消除烦恼的力量,消除业力。就像各位受八关斋戒得到戒体,你能够得到这个戒体,多大的业障都可消除,‘一日持斋,六十万世的余粮,六十万世的福报;一日持斋,中品中生西方极乐世界。’你可以感受自己生命的安全了,来世尊贵、来世生天、远离病苦,这一些要让这个法入心,但是偏偏有时候世间的感受比佛法还强的时候,那就不好了。

什么叫世间的感受,某人修到一半跑去谈恋爱了,他觉得那个恋爱的感受太强了,这个佛法的感受力不够,所以就退转了。所以我想各位,在这一点一定要不断的思惟佛法,把这个法跟你的身心融为一体,那个时候你就会超越世间的名利,你不会去执着这些---我要做主持;我要得到多少钱;我希望别人尊重我。法的力量入心了,这个法的力量是一种虔诚,是一种空性,是一种慈悲,所以各位要经常这样真实的观想,要有绝对的信心,佛菩萨接受我们的供养,乃至要把这个功德要回向给众生。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单