背着很沉重的石块走路，累了怎么办？放下吧。
修习佛法不是讲道理，道理是对的，不代表内心是“对”的。修行的重点就是时时观照这颗心的善恶、苦乐。当我们心里感到苦，烦恼生起来了，就是要去改变的时候。如何改变？改变自己的知见、念头、行为。把要求他人转为要求自己，把厌恶的心改为同情的心，把冰冷的语言改变为温暖的话语。
作是人生的一部分，而不是敌人。记住：岂能尽如人意，但求问心无愧。
先控制身语，再控制念头；先控制粗猛的念头，再调伏细微的念头。第一步即是让自己的生活有规律起来，每天可以有大致的规划，什么时间段做什么事，努力去执行规划。慢慢来，从粗到细，培养自己收摄心念、安住一境的定力。
辱不是对恶的容忍，是对自己烦恼的调伏，不让外在的境界来引发自己内心的恶念，唯有如此，才能更加有力地去弘扬正气、精进行善。反之，若不能忍辱，以嗔对嗔，以恶制恶，只会扩大仇恨、自他俱损。
佛教修定是以正见为基础的，否则易落入外道邪定。佛法的修行包括修福与修慧两方面，相辅相成，并不矛盾。不同的人不同阶段的用功重点和方式有所不同，我们不知道别人的境界和发心，不应该胡乱揣测或妄下判断。
我姐姐的姓名叫刘素青，那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名，我给我姐也剖析剖析，那个素我俩是相同的，没说的，那我想我姐这个青怎样说，那我就想，青出..
18日刘素青大姐打电话叫我到她家，我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她：姐你要往生了吗？她说：是。下午一点，她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来，脸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件，你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依，就算没有人证，但佛却是无所不在、全知一切的，只..
专持阿弥陀佛名号，优胜持往生咒；亦胜持余咒，亦胜一切诸余功德。胜持往生咒者：持咒三十万遍，则见阿弥陀佛；持名则一日一夜，即佛现前。咒云：昼夜六时，各诵三七遍，能..
行者若未经灌顶授法，发愿修持此大悲心咒，应先于佛前合掌虔诵大轮金刚陀罗尼21遍，即同入坛，易得成验，不成盗法。此仪轨为趺坐结印修法，以期三密相应（手结印、口诵咒、..
《大乘起信论》白话马鸣菩萨造梁天竺三藏法师真谛译明憨山德清禅师直解中华习教沙门超然白话沙门来华白话证义我以生命皈依那穷尽十方的，具有最殊胜意业的正遍知者；其身业..
“我今回向诸善根，为得普贤殊胜行”：我现在善根回向，愿获得普贤菩萨殊胜的行愿。既然十方三世一切诸佛这样随喜、赞叹，我们的贪心、欲望就生起来了：“我今天把所有的善..
一门精进最好。一个人真正的成功，靠的是一门精进！一个医生的成名、成功：他是专家。一个普通科医生什么都能看，什么都看不好，最后全部转专科，那你说能成为一个大的专家..
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