别再误解佛教:迷者不信 信者不迷


佛教与科学

科学自身的误区

现在反过来看一下科学,请问科学有没有局限性?现代科学有没有自己的误区?科学有其自身的误区。

我们从小受到的教育就是唯物主义世界观,这本身最大的一个误区是,即唯物主义者却不知道物质是什么!这也使得这一命题具有某种讽刺意味,现在的唯物主义者甚至包括科学家在内,当他追寻物质的时候却找不到物质的真相。

现在物理学的概念,不仅仅是文艺复兴之后的事情,远在古雅典时代就有这样的智者认为最小的物质是原子,两千多年前已有了这样的认识,宇宙是由最小的物质所组成;这个最小的物质是独立的、客观存在的,是不以人的主观意志为转移的,是不受人的意识形态影响的,所以认为这个世界是一个客观的世界。这是唯物的世界观。

这是两千多年前古雅典的智者们得出的结论。文艺复兴之后,科学家们继续去完善去探索这个课题,直至牛顿的出生。

英国也是灵异事件频发地

2011年曾到过欧洲。英国的剑桥大学共有32个学院,这些学院不仅历史久远、声名显赫,如培养了牛顿、培根等巨人的三一学院已有800多年的历史,而最年轻的至少也超过一个世纪了。

牛顿所在的“三一学院”,所谓“三一”原来是指“圣父圣母圣灵”三者的合一。牛顿的三一学院获得诺奖的数量甚至超过整个牛津;牛津大学有38个学院,建校也有近千年的历史。

无论剑桥还是牛津最初都以宗教为背景,因而学校的建筑全部教堂式;值得一提的是,这里明明是科学的殿堂,这些科学人士却偏偏都怕鬼! 这未免有点令人啼笑皆非。

英国人非常相信有鬼。如果你不信的话,可以去英国出高价到旅馆里去睡指定的鬼屋,来体验鬼的存在。这也是到英国后才了解到的堪称“奇葩之事”。

在英国随处可亲身体验到这个国家的悠久历史与独特传统。伦敦的城建史已过两千年,约克郡已两千多年了——而一批清教徒搭乘“五月花”号来到美洲,成为最早的一批美国人,他们无法忘怀英国的约克郡(York),所以在美国建了一座新约克郡——纽约(New York)。

那些古老的城堡,承载着太多的历史,冤死的亡魂不散,再加上他们的宗教没有超度的概念,所以英国也成为全世界闹鬼最集中的地方。在牛津,可看到这样一个共同现象: 学校的墙面上都有一个个头像,据说是用来吓鬼的,有了这些避邪的东西在,鬼就不敢进来,大家上课就不必担心被鬼打扰了。“怕鬼!”——在这样一个崇尚科学的殿堂成为一个绕不开的话题。

牛顿的万有引力定律,来自众所周知的“苹果落地”的启示,现在三一学院的门口栽有一棵苹果树,这棵苹果树在人们的心目中非同凡响,很多人还会跟它合影,颇有点佛陀在菩提树下成道的神圣,这棵苹果树自然成为三一学院的圣树。

据载,当时欧洲有近三分之一的人死于一场流行的鼠疫,特别英国疫情严重,剑桥大学随之停课,牛顿因之休学,一天躺在自家的草坪上,风起处“扑通”一声,一个苹果掉落下来,由此引发了一个伟大的科学命题。

牛顿在这段时间里解决了这个课题,因而产生了近代经典物理学理论。

佛教与科学

科学对时代的影响

科学理论有时会成为社会科学乃至革命者的一种工具。物质的最小粒子不仅表现在固体上,液体 、气体也全都适用。这个理论就告诉大家这个世界是由最小的物质砌垒而成,是不为人的主观意志为转移的。这个经典的物理学理论就让那些社会革命家们有了推翻宗教的力量,给了他们推翻上帝造人类、造世界的理论依据。

2009年2月12日是达尔文诞辰200周年。“进化论”,是他中年时代提出的,到晚年他发现“弱肉强食,适者生存”的观点是反人性、不道德的,所以他自己并不认可。

请问现在学校班级里,如果力壮的去打体弱者,这样道德吗?如果这样是科学合理的,那么现在男的可以欺负女的、强的可以欺负弱的,整个社会不就乱掉了吗?生命如果变成这样的现象,是进步还是倒退?我们现在人类社会的道德滑坡跟进化论有没有关系?这是值得深入思考的!

进化论是假设还是真理?这是科学研究的一个假设、一个假想,是人对自然界观察的一个心得体会,不是真理!却被写进了教科书,—— 包括在座的,我们每个人都是这样被教育出来的,我们也成为这个进化论的受害者!

其实,在不知不觉中,我们在被这种错误的观念侵蚀着理性,有时自然科学也在就被社会科学所利用,包括牛顿的经典物理学理论是绝对的真理,在19世纪末这个风气就在流行,牛顿的一个经典物理学概念改变了一个时代。我们都在这个经典物理学理论所被改变的时代里,至今我们还活在这个时代里。

社会对科学的影响

科学是进步的。科学家发现了真理,但社会还停留在过去老旧的科学体系中。请问这样的社会对最新的科学成果会不会抵制?这是很可悲的!

作为唯物科学的信仰者,提倡唯物的科学观,但却不了知物质的真相是什么,为什么不了解?现在学校这么普及,媒体这么发达,每个人都有受教育和被教育的权力,要想了解很简单,要想推广很简单,现在为什么最新的科学技术、科学理论不普及?因为我们的社会跟不上。一言以蔽之,科学有时也会成为人的愚昧、贪婪、残暴的受害者。

反过来说,这几天你们在这里学佛,好不好?

慧日寺有几位妈妈,在寺院生活了一段时间,看到感受到了出家人的生活后,想法发生了彻底转变。有位妈妈对我说: 我就把孩子交给佛了,交给您了! 当这位妈妈将她优秀的独生子献给三宝的时候,这种莫大的信任与重托是非常令人感动的!

世人大多还不能正确认识佛教、理解佛教,一旦有机会听闻到、体验到,人格成熟透彻后立马转变,正所谓“信者不迷 ,迷者不信!”

出家人,犹如会走路的宝塔,会说话的佛! 佛陀有言:在没有佛法的时代,即便是个很坏的人,一旦穿上出家人的衣服也功德无量。因为出家人是世间的解脱幢像,有见解脱的功德!

在人类历史上,2600多年来佛教从没给人的个体生命、群体生命带来过污点,从没带来过负面影响;佛教的智慧像一面大镜子,可照见万物的真相;佛教的慈悲包容一切生命,是一种至善圆满的文化!

“凡益之道,与时偕行。” 时下,国家对于传统文化和佛教的解读日益清晰,是复兴传统文化和佛教的契机所在。佛教是正能量的源泉,正的起来了,邪的就没有市场了!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单