用心修行消融“我执”


用心修行,消融“我执

这一周过得好快啊!如果用一个词来形容我这周的心情,那就是跌宕起伏。就如同南京的天气,周一还是天空阴霾,细雨朦胧,包括呼吸的空气都是干冷而潮湿的,可是到了周末却又阳光普照了。

老实说,从上周日班级共修结束以后,心情就有一些压抑。孩子第二天要期中考试,可偏偏公交车卡又被他搞丢了,但儿子却不觉得有错,反而却要我给他买辆自行车。我有点心烦,就直接说了句,你如果这次期中考试每门功课分数都在80分以上,就给你一辆自行车。话刚说完,爱人就先火了,说我这不是火上浇油吗?我当时就很理直气壮地问她,我有说错吗?结果可想而知。

当一切恢复平静之后,我有点后悔,想给爱人道歉,但又碍于情面没说出口,不过用了一句委婉的话告诉她:“水烧好了,你可以去洗澡了”。听到爱人和缓的回复,我知道一场风波又过去了。可是,那一晚,我却陷入了深深的思考中。

我一遍遍地问自己,我说错话了吗?我又做错了什么?百思不得其解之际,突然心底里冒出来一个声音在问我:“你知道佛陀说话,除了说实话外,还有一点是什么吗?那就是说有利于众生的话。你说的话,虽然没错,可是有利于孩子,有利于家庭和睦吗?”

我哑然。

这个声音接着说:“你每天都在做皈依共修,可是五戒里面第四条不妄语,学习讲实语,讲能够激发人的自信、给人带来快乐和希望的话。你做到了吗?”

我,沉默了。每天都在做功课,每天都在念要守五戒,可是入心了吗?每当生活中遇到问题的时候,守住戒律了吗?按戒律的要求去做了吗?有口无心地念,没有用啊!

我知道自己错在哪里了!

这时,那个声音开始问我:“今天心情为什么不好呢?这也是你今天不开心,和家人争吵的源头吧?”猛然间,觉得心里好委屈,因为在这次的班级共修中,辅导员慧标师兄问我,这一期法义看了多少遍?我说至少看了20遍,慧标师兄却说,看的遍数很多,可是效率不高;要提高效率,就要达到多闻思的效果。当时,我的心就有点凉了。

不是说多闻才能多思吗?如果我连法义都不熟悉,谈何思考呢?本来上周慧标师兄来代班的时候,觉得师兄很慈悲、很和蔼,因为师兄赞叹大家的分享都能联系自己,也都符合三级修学的要求。可是为什么突然之间又对师兄有了不同看法呢?慧标师兄没有变啊,还是原来的他,可是我的心在变,上周被师兄赞叹了,可是这一周却被师兄点出了修学中的问题,心里便觉得很不爽,很不自在了。

“去把学员手册拿来”,那个声音在对我说。于是,我翻出了那本已经很久没有打开,但依然放在书架上的《菩提书院学员手册》。每一页上的笔记,又一次映入眼帘,那还是在刚刚进入同喜班,学习手册的时候做的记录。想想已经是三年前的事了,进入书院已经三年了,和过去的那个“我”比,我有变化吗?变化大吗?

这时,那个声音又说话了:“八步骤还能背得吗?说说,真诚认真老实,到底有什么样的含义?你把法义和你的现实问题联系起来了吗?”

我有点懵了,老实说,如果不看一下手册的内容,我真的没法把真诚认真老实的内容,全文背下来。如是现状,法义如何与我的现实人生问题联系起来?那又如何用所学佛法来重新审视我的人生,处理实际问题呢?

那个声音接着说:“慧标师兄的提点,是不是有点像你每次去诊所做的针灸,每一针都刺到了你的穴位,让你不舒服,让你很酸痛,因为那正是你的痛点所在。”

可是,我在班级共修前写了分享,也写了我对法义的思惟,并且发布到书院的网站上,而且还被放到博文推荐里了啊。我有点洋洋自得地反驳。

“但是,你在班级共修的五分钟分享中,很好地体现出了你对法义的思惟,并且联系自己的实际了吗?”那个声音在问我。

好像真的没有呀,我在回忆那天的分享场景,可是只有五分钟,我没有办法把我的想法都说出来啊。而且,我知道我最大的问题,就是不善于口头表达,每次在公众场合说话的时候,我都会有一种莫名的紧张感,有时甚至会出现脑海中一片空白,张目结舌的情况。所以,更多的时候,我宁愿躲在人后,这算是一种人生的缺憾吗?

“你难道没有发现,你的这种情况,现在已经有了很大的改变吗?”那个声音仿佛是在帮助我发现,在茫然无助中,仍还有希望。

是的,我发觉了,刚进同喜班的时候,每次分享对我来说,是一件很痛苦的事情,不仅仅因为法义学习得不到位,导致分享得不到位,更因为在多数时候,由于紧张,而继续不下去。班级的师兄们给了我很多的慈悲和包容,才让我慢慢地从这种紧张状态中走出来,而且这种每周一次的“强制性发言”模式,也逼着我渐渐从自我的世界里,走到了外面更广阔的天地中,而这一切,不正是在书院学习的结果吗?很难想象,如果没有进入书院,现在我是否仍在一种封闭的状态中我自犹怜呢?

“那么现在,到了需要去做另一种改变的时候了,要把真诚认真老实的态度落实到心行上,把失去的补回来。提高效率的方式有很多种,在五分钟的分享里,你要把对法义的思惟,生动完整地表述出来。这是你的弱项,也是你必须要跨过去的一道坎。”那个声音很坚定,但是在鼓励着我。

仿佛一刹那间,我的心开始释然,和慧标师兄的疙瘩也解开了。因为我知道,这一切都是我的心在作祟,我清楚了自己要努力的方向,同时也深深地感恩慧标师兄。因为如果没有慧标师兄的一针见血,可能我还沉浸在自我的意识中不能自拔,而这些,是与三级修学的路渐行渐远的。

“对了,这个星期,你拿到了期盼已久的华为新款平板,用得如何啊?”那个声音似乎很有兴趣地在问我。

哎,也就这样吧。我有点意兴阑珊,那种持续了大半个月期待的心情,在拿到实物之后,慢慢地消退了。尽管我声称对吃穿已无兴趣,甚至每天喝稀饭也毫无怨言,可是,面对新潮迭起的最新科技产品时,却又无可救药地被诱惑,被迷恋着。这也算是一种贪吧,表面上,确实被这种高度物质生活给宠坏了,可本质上,滋养和弥漫着的却是贪婪和毫无节制的欲望。而由此带来的最现实的痛苦就是,因为一晚上没有节制的被平板诱惑,低头看着所谓的大片,结果从第二天开始,颈椎痛的老毛病又犯了,坐卧不宁最终导致心神不安。短暂的快感带来的是不断的烦恼,这也让我再一次深切感受到这世间,没有究竟的快乐,轮回其本质都是痛苦!

下一周,将开始修学“人生八苦”,突然之间感觉自己好像那个骑着马,手拿长矛,在与风车搏斗的唐吉坷德,好笑而又可怜。因为我在与之相斗的既不是风,也不是车,而是我自己的心。

导师开示,修行最难,难在哪里?难在我们打不过自己的凡夫心,我们打不过也难以摆脱这些串习!

我知道,我是一个资质很愚笨的人,也是一个串习很重的人,但是,我有一个优点,认准的事情,我会义无反顾、心无旁骛地去做。求解脱,求出离不是一句口头禅,我要从当下开始,从每一期法义的字里行间去理解,用心去修行,消融我执。

此时,听到心底的那个声音,也悄悄地笑出了声。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单