无常(资料图)
为什么佛教徒却说自己是无神论者?因为佛教不承认有个造物主。不承认我们获得的一切都是造物主赐予。命运掌握在自己手上是真理，谁造业，谁承受，这是自然法则。任何人将命运交给他人或者某个神，都是逃避的行为。佛教徒承认世俗所有的一切，均源于我们意识的创造因缘和合，你的快乐源于思想，你的痛苦也源于思想。——上师嘎玛仁波切开示
这里的信心来自历代传承上师的加持，上师们曾经披荆斩棘，为我们在轮回的火海中杀出了一条解脱之路，我们只要紧随其后，信受奉行，必定成佛。
这里的力量来自空性智慧的利剑，斩断轮回三有之根;来自不舍一个众生的同体大悲，轮回不空，誓不成佛的大愿力。
向内看，要完全掌控和主宰自心，自净其意，成办解脱。向外看，要利益法界一切如母有情，担起净化一切外境显现的重任。哪个也无法逃避，成佛是真正的大丈夫，菩提萨埵是觉悟的勇士，我们终究在一个人战斗!!!
我们真的无处可逃了，等死?还是战斗?必须做个了断!生起清净信心和大悲大力，为利众生而出离轮回，成就佛果!
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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