有七件事可以使功德利益增胜


佛与五百大比丘众在阿逾阇江水边时,一日,大均头在寂静无人之处,想着:“有没有能够恒久增益功德的事呢?”于是,均头从座而起,到世尊处,以头面顶礼佛之双足,坐在一边,向佛请问:“世尊,我日前在闲静之处,心中生起一念:‘有没有所行之事,能使功德有所增益的呢?’请世尊为我开示。”

世尊回答:“是有能得到增胜功德的事。”均头再请问佛:“要如何得到功德增胜的利益呢?”

世尊于是开示:有七种事可以使功德利益增胜,所成就的福德无法称量,无能算计。是哪七件事呢?第一,如果有族姓男子、女子,在没有寺院之处,建立僧伽蓝,所成就的福德不可算计。再则,如果有善男子、善女人,能以床座供养僧坊寺院以及比丘僧众,便能成就第二种不可称计的福德。

其次,如果有善男子、善女人,能以食物布施比丘僧众,这就是第三种不可称计的福德。又,如果有善男子、善女人,能以遮雨衣具布施比丘僧众,便能够成就第四种不可计量的福德。还有,如果族姓男子女人,能以药物布施比丘僧众,此能成就第五种不可称量的福德。

再则,如果有善男子、善女人,能在荒野中施设好井,这样就能成就第六种不可计算的福德。最后,如果有善男子、善女人,能于道路附近建造房舍,使过往行人得以休憩住宿,这能够成就第七种不可算计的福德。

是故,均头!这七件功德之法,所成就的福德不可计量。若行、若坐,即使此生寿命结束,福德终将随于其后,如影随形,所成就的福德不可称计。有人会问有多少福德呢?就如同大海之水不能以勺子去测量,无法说尽大海的水有多少,这七种功德也是如此,所成就的福德不可限量。所以,善男子、善女人应当勤求方便,成就兴办这七件功德。如是,均头!你要如此学习。

当时,均头听了世尊开示后,心开意解,欢喜奉行。

典故摘自:《增一阿含经·卷第三十五·七日品之余(七)》


省思:

佛陀曾经教示,钱财乃不坚牢之法。布施,则能将此不牢靠法,转成殊胜的功德法财。《大宝积经》云:“如来所有佛法,皆由昔日行菩萨行,世间财施之所摄受”,修布施能够舍除悭贪之心,增益福德、自他两利,进而修善不执着一切善,如《金刚经》所云:“以无我、无人、无众生、无寿者,修一切善法,即得阿耨多罗三藐三菩提。”了达三轮体空之理,日久功深,便得成就无上解脱

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

关于佛教故事

佛教故事网为您提供最新的佛教故事信息,让您快速了解佛教故事的相关内容,感谢您分享转发佛教故事。

南无阿弥陀佛

导航菜单