一百个人一起修，每个人都能得到一百个人的功德
这跟我们到大学课堂上课是一样的。大家一起去上课，一方面老师方便教育，一方面所有学生可以切磋交流，共同学习可以得到大家的经验分享。一个人自己在家修，当然有功德，是你一个人的功德。假如十个人一起共修，十个人的愿力加在一起，肯定跟一个人修不一样了。如果一百个人一起修，每个人都能得到一百个人的功德，共修的力量是非常大的。
为什么佛陀时代一定要有个精舍，就是大家一起修行的地方，我们的共修中心就是小精舍。早期藏传佛教刚到西方传教的时候，没有寺庙，也不可能圈一个讲堂专门来讲经说法。所以就学西方人，就把大家集中学习佛法和修行的地方，叫做共修中心或佛学中心，其实就是小的精舍。小的精舍就是一个寺庙，大家到那里共修，平时念经诵佛加持这个房子，等我们没有力量的时候，房子会加持我们，这都有可能。所以很多其他地方，都是大家集资来建一个修行的地方。
一个人拿着法本回家修行不行?可以。但一个人报考北大，然后一个人在家看书，能否考得上呢?如果你是天才绝对是可行的，不是天才的话，最好还是和同学们一起老老实实的学，不容易走偏。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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