一信徒问师：师父您慈悲，弟子很愚昧，看书老是看不进去，您能不能告诉我一个能把书读透看透的方法呢，阿弥陀佛。
师答：个人觉得看书不需要读透，所谓读透是知识性的理解，我们读书更多的是学以致用。意思就是，学到一点，马上实践一点。大家知道，佛经中经常出现一句话:众生闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。就是说，得到这么好的知识，非常高兴，然后信受奉行。信受奉行的“信”就是相信这个知识是对的，相信它是正确的。“受”就是全然接受它。“奉”就是把真理当作生命中最高的规范来信奉。“行”就是用行为来实践它。如果没有这四条，那么读书也只是意识层面的东西，和个人修证没有什么太大的关系。所以，读书不一定要读透，你只要学到一点用一点就是最大的收获，然后再学一点再用一点，让智慧变成你的生活方式和日用行为，这才是读书的意义。
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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