现在有些人只管追求享受，想尽一切办法让自己快乐，越舒服越好。却不知享受是在消耗福报。好比容器里的水，即使容器再大，如果只往外倒，不往内加，很快会干涸无余。
那是不是我们就不能享受，只能吃苦呢?也不是。只要会转念，就可以在享受的同时，积累无穷无尽的善根，可以尽情享受这些安乐。否则，贪得无厌地去享受，果报一次性就耗尽了。
怎样转念呢?比如，吃饭之前先做供养，然后当加持品享用;我们用过的洗脸、刷牙之类的水，都要做布施，因为恶道的众生特别需要 ……只要我们提起善念做布施，他们就能得到利益。这是布施，即享受福报的同时还积累了善根。
我们在日常生活中，只要有能力，就多去做布施。布施并非要花很多钱，哪怕给人一个微笑、说一句温暖的话，给人提供一个方便，都是布施。
若能这样，在随时随处的生活和工作中，点点滴滴都可以变成布施。在享受福报的同时积累福报，如此善根会无穷无尽，善果也会无穷无尽。由此，我们的布施波罗蜜才能圆满。我们的福报也会不断地成熟，直至获证菩提，乃至成佛。
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观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
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嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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