延参法师:学会和往事告别


延参法师

学会和往事告别,需要三种态度。

和往事告别需要一种洒脱的决绝。既然要转身,何必要纠缠,既然要告别,何必再贪恋,这是一种洒脱的决绝,不要在拖泥带水中延长痛苦的时间。这是对生活的一种负责任,这更是一种内心豁达的历练,这是第一种。

既然内心要面对未来,要重新开始,既然要迎接明天的崭新,那么就需要安住当下,心怀坦然,这需要一点点勇气和智慧

学会和往事告别,第二就是让时光送远。时光会把一切都改变,走在这生活的逆境中,那些至深至伤至痛,把它活成一种内心的淡然,既然不能马上改变,那么就先把它淡化,不能让它成为生活的主流之念。

生活需要一些执着,这些执着着力点在哪里,作用力又在哪里,方向又在哪里,这些正面的执着,在于让生活更美好,让信心更坚定,坚持着走过这一趟风雨中对美好的追求。正能量的执念,正面的执念,而不是那些痴念。随着时光送远那些往事,让自己回归生活的轨道,回归内心的这种从容。

告别烦恼的三个方法,第一是决绝的转身,第二是让时光送远,还有第三个方法,就是下下策,和烦恼纠缠。你看,又不能告别又不能送远,俗话说谁家的孩子找谁家的妈,人生下下策,和烦恼纠缠。

学会和往事告别,没有完美的人生,也很难有完美的过往,就算经过的那些过往曾经有过遍体鳞伤,伤痕累累,曾经有过崩溃绝望,曾经的如何如何,但是那些曾经的一切一切,在时光中已经定位为曾经。

我们可以回忆,回忆那些曾经的那些伤感伤心,无奈和崩溃,我们可以回忆,但是不能让那些回忆来造访我们今天的生活。这是一个秩序,这是一个规则,回忆那些过往的时候,学会淡然一笑,学会一种内心的优雅和从容,如果需要回忆过往,也是一种主动,而不能让那些回忆造成今天生活的被动,关键就在这里。

生命是如此奇妙,一个平凡的生命,去完成自我的蜕变,自我的突破,自我的超越,或者说自我的圆满,这是一场何等艰苦的生命之旅,优势一场多么有意义、有价值的人生之旅,学会和往事告别,让自己的这一趟旅程更轻松,更从容,也更美好。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

佛教律学入门虚云老和尚讲述甲、叙意乙、持戒的功德丙、犯戒的过失丁、余义甲、叙言戒的意义,就是止恶生善的意思,止除十恶五逆的罪恶,如防流水,似护眼珠,滋长善法,是..

佛教五戒诵戒仪轨一、上香(三拜)二、南无本师释迦牟尼佛(三称三拜)三、忏悔(三番三拜)往昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生,今对佛前求忏悔。罪从心起将心忏,..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单