佛是把度一切众生成佛作为他自始至终的佛事，所以我们体会到佛的心，也要做如来使，来劝进行者。
佛希望我们辗转教化，我们就要成为辗转教化的一员，使人人都知道念佛的殊胜，都能够往生到西方极乐世界。
能够劝勉一切众生念佛求生净土，这就是以佛之心为心。
因为净土一法，大畅十方三世诸佛度化众生，出离生死苦海，圆成佛果的本怀。
所以我们要常常生起这样的念头，发起这样的心：
如果对这个净土法门，他人能知道，能了解相信，就好像自己知道、了解一样的欣慰;
自己得到了念佛的喜悦，如果他人也能得到，我们才高兴;
如果他人不能闻信这个净土法门，得不到利益，在八苦交煎里面身心憔悴，那就好像自己没有闻信这个法门，在苦海当中挣扎一样的痛苦。
这就是以众生的快乐为快乐，以众生的痛苦为痛苦。要发起这样同体的心。
佛教的咒语本意是“真言”，因为宇宙的秘密也是心灵的秘密，心物一元，佛咒是一种“语密”，为梵语的音译，现已没有统一而确切的汉语义译的成份，常含有诸佛菩萨和一些护法..
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八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
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回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
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