问：自己很想修行，可实际情况并不乐观，以前贪玩懒惰的习气难以克服，不得不时刻提醒自己不要退回以前那种状态。感觉行持善法很累、很难。怎么办?
索达吉堪布：如果真有了出离心，对轮回痛苦深信不疑，没有必要刻意提防恶业、欢喜善法，自然就会断恶行善，肯定每天都会精进，不会睡懒觉。尤其是一些佛教徒，行善力量极其薄弱，磕几个头就累得不得了，这是为什么呢?就是自己出离心不够。假如出离心够了，行持善法对他来讲是不得不做的一件大事，自然而然就会去做的!
世尊的弟弟难陀原来是贪心第一，但看到地狱的状况之后，从根本上改变过来了。很多道友也是如此，不管心态还是行为，都有翻天覆地的变化，很多烦恼也自然息灭，这就是佛法的威力。尽管这个谁都可以得到，但若不知三界皆苦之理，恐怕也没有这种能力。
这些重要问题，口头上再会说也没用，关键是要扪心自问：看自己到底想不想解脱?如果你通过难陀的公案，最终定下修学的目标，那无论出家还是在家，都会明白只有超离三界才是永恒的安乐。
——《前行广释》
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八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
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观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
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