为什么有时诵持咒语却不灵验?
佛教经咒(资料图)
常常有同修谈起这个问题:在经典上看到,介绍持诵某某咒语是多么灵验,多么神奇,可是为什么我们自己诵持的咒语却不灵验呢?真实原因有以下主要几点:
一、“怀疑心、起恶心、不诚心”,有这三种心,持咒必不如愿
“诵持大悲神咒者。于现在生中一切所求若不果遂者。不得为大悲心陀罗尼也。唯除不善、除不至诚。若诸女人厌贱女身欲成男子身。诵持大悲陀罗尼章句。若不转女身成男子身者。我誓不成正觉。生少疑心者必不果遂也。”
“唯除一事,于咒生疑者,乃至小罪轻业亦不得灭,何况重罪虽不即灭重罪,犹能远作菩提之因”——这里是〈大悲咒>经中的摘录,当然并不只是单指大悲咒,其它咒语也差不多。
什么是起恶心呢?就是害众生之心。恶心尚且如此,做恶事当然更不好了,比如杀生、邪淫、偷盗等这些统统包括在里面。
二、“吃肉、喝酒、吃五辛、淫欲、在不净之家中食”
为咒术故受持五法:一者,不食肉。二者,不饮酒。三者,不食五辛。四者,不淫;五者,不净之家不在中食。菩萨具足如是五法,能大利益无量众生,诸恶鬼神、诸毒、诸病无不能治。
三、原因
持咒主要靠自己诵咒的功夫,咒术要灵又有赖种种护法神的护持。《楞严经》说吃五辛的人护法神远离,因为吃五辛的人会有种种特别的恶臭,我们人身在其中久了好像闻不到或者不敏感,身心比我们清净很多的护法神就比较忌讳了。
不仅如此,一些邪鬼邪神又特别喜欢吃五辛的人,在晚上睡觉时,这些邪鬼邪神通过舔这些人的嘴唇获取它们需要的“营养”,所以吃五辛的人久而久之福德渐渐消散。吃五辛尚且如此,那其它吃肉、饮酒、淫欲等就更容易理解了。
这里的不淫不只是不邪淫,也包括了夫妻之间的正淫,如果你想持咒灵验一些,你就要尽力避免这些淫欲行为。
“不净之家不在中食”又怎么理解呢,根据上下文分析“喜好吃肉、喜好喝酒、喜好五辛、喜好淫欲、心怀不善总起恶心作恶事”之家都算是不净之家,不净之家善神远离,邪神邪鬼又特别喜欢亲近,从“物以类聚人以群分”也不难理解。
综合以上分析,出家人比在家人的环境清净很多,持戒也比较容易持,所以总体上出家人诵持咒语的效果会比在家人好,不过也只是相比较而言。要想持诵咒语灵验,最首要是要自己身心清净,持戒精严,慈悲发菩提心,不自私。