郑振煌：佛教如何以云科技的观念相应佛法？
云科技(网络图)
1、佛教的缘起、性空、真如、佛性、法性等观念，都是永恒的真理，遍于一切时空，就像“只在此山中，云深不知处”。利用云端的观念，很容易就可以引导学佛人了解这些佛法思想。
2、利用云端科技的时间分享(time sharing)，费用分享(cost sharing)，知识分享(knowledge sharing)，价值分享(value sharing)等观念，说明佛菩萨的空性智慧、十如是、一心三观、一法三谛、理事无碍、事事无碍、真如缘起、法界缘起等思想，简单明了。
3、科技带给人们生活与学习上的方便，但副作用也如影随形而至。“善能分别诸科技，于第一义而不动”的不二法门，很容易就可以唤醒人们“善能利用诸科技，于第一义而不动”。科技既然不能避免，但也不可以受制于科技，这就是中道、不二、体相用一如、诸法实相的佛教观念。
4. 苦集灭道四圣谛，是佛陀对生命流转与还灭的基本开示，以缘起性空观之，不可拘泥于佛典上的字面意思。现代人有现代的苦、苦因、苦灭、苦灭之道。虽然佛教强调心是人生、宇宙之主，但不可否认的，但现代医学对身心的研究、现代自然科学对宇宙的认识、现代社会人文科学对人际关系的探讨，应该是远远超过传统佛典的时代。所以在诠释佛学名相时，有关“色法”、“色心不相应行法”、“宇宙观”等领域，应可采用现代知识，或强调佛法以心意识为世界之主的理趣;至于“心法”、“心所法”、“无为法”虽然是佛教的不共发现，但也可配对现代知识，以帮助人们了解佛法，并彰显佛法的殊胜。
水能载舟，亦能覆舟。时代是不断在前进的，人类永远不可能走回头路。佛教离不开众生的缘起法，印度佛教的托钵乞食，不能适用于中国，所以有农禅丛林的出现，现代已进入云端科技，云端佛教应是佛教生存的不二选择了。
