有些人虽想解脱成佛,却不愿意受持戒律，不懂受戒的重要性。不受戒永远不可能解脱成佛!戒定慧是有程序的，有戒学才有定学，有定学才有慧学。尤其在刚开始的时候，受戒很重要。
我们的智慧为什么生不起来?我们的内心为什么没有平静之时?就是因为没有受持戒律。若是受持戒律了，内心自然就平静了，智慧自然就产生了。
还有的人认为受持戒律很难。当在生活和工作中遇到一些困境时，做也不是，不做也不是，不知道该怎样取舍。若是你有利他菩提心，为了弘法利生的事业，为了利益有缘的众生，允许有开戒的时候，有些事你可以去做，做了也不会犯戒。
在什么样的情况下可以开许?第一，不为自己，只为他人;第二，在利大弊小的情况下。
有些居士习惯找借口，本意想喝酒，却说“我是为了众生、为了家人高兴才喝酒……”;有的自己想吃肉，却找借口：“我不吃肉不行啊，家人不同意，家人不高兴……”这说明自己的决心不够坚定。若是自己真的有决心，不但家人不能影响你，你反而能影响家人。
所谓开戒，就是在有些情况下可以做，允许做。佛法里所讲的戒律是活的，重要之处在于要具有智慧，要有随机应变的能力，这样就不会影响你，不会障碍你。
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
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