真忍辱是平等,不分别是君子


一信徒问师:弥陀佛,师父好,生活当中如果遇到小人让自己当众难堪是应该远离加检讨自己的过错,还是应该至之不理,任其陷害修习忍辱呢?最重要的是不是你看对方是小人自己也成小人了呢?请您慈悲开示,无限感恩您。祝您新春快乐!

师答:小不小人的先别管,先确定自己的言行举止是不是符合标准,是不是对得起你自己的信仰和良心。若自己觉得自己努力了,尽责了,问心无愧了,那你肯定不会在乎别人对你的批评指责,也不会觉得难堪。万一面对这些指责甚至刁难后,心里有了不舒服,那就还需要继续改正自己,完美自己,这就是修行。所以,修行不是消极,不是逃避,也不是自责,是坦然的接受一切,不加分别,不加拣择,冤亲平等,顺逆平等。

我们习惯性的总喜欢选择和分别,对于我们认同的人和事,不管怎样,都是好的。对于不顺应我们习气的东西,我们都认为是坏的。对人称之为“小人”,对事称之“违缘”,不管我们如何解释,都是自私心在作祟。真忍辱是平等,不分别是君子,如能这样思维,当下就会解脱,若不然,道理说的越多,你会越迷茫!

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