传喜法师：释迦牟尼佛为何降生在印度

我们要常常反省自己，要做一个理智的人。佛是智慧，佛教就是理智的教育，佛不但有理智，有究竟的智慧，佛还有无边的慈悲。他把主观的自私自利变成利益他人的坚定信念。佛菩萨利益众生，也是要付出代价的，但是无论怎么样他都愿意。所以他有无上的智慧之外，还讲慈悲的精神。

在当今世界上，在二十一世纪的社会里，佛教会被大家去学习，去尊重，在整个世界上越来越兴盛。同时我们也要努力，要让中国也越来越兴盛。中国这么多的人如果没有佛教的世界观，人生观，如果不知道怎么来克己复礼，那就不好了。克己复礼中的己就是指自私自利，礼是什么呢?我们把他引申一下，在这里可以理解为理智。什么是理智?自私自利产生的是痛苦，产生快乐是要掌握规律的，只有掌握了产生快乐的规律，我们才能获得快乐。那么规律是什么呢?多替别人来考虑，从别人的角度来考虑。

很多小孩子读书考试，想到的就是将来社会需要什么，我们去学习什么，那么就业机会多些，工资高一点。我们自我定位也是这样，恰恰为对方考虑就是能获得快乐之道，这个就是理智。这个理和人的本能是不一样的，人的本能是自己要获得快乐，如果你什么都以自私自利的原则去做的话，就产生痛苦。不单单自己带来痛苦，也给别人带来痛苦。常看到一些妈妈在讲自己小孩时会说：看到自己的小孩，其他小孩都好，就发现有一个孩子特别自私自利，很烦心。你看自私自利的小孩连妈妈也不喜欢，其他人就更不喜欢了。

西方有个关于天堂和地狱的故事，说的是在地狱的餐桌上放着许多美味的食物，但是因为刀叉都是很长的，地狱里的人都不能将食物送到自己嘴里。在天堂的餐桌上同样放着许多美味的食物，也是很长的刀叉，但天堂里的人都吃的津津有味，为什么呢?区别就是，天堂里的人用很长的刀叉叉了食物后互相送进别人的嘴里，而地狱里的人都是拼命地往自己嘴巴里边送，这故事就告诉我们一个道理，相互帮助就是天堂。

我们佛教里面讲自私自利是痛苦的源泉，利他是快乐的源泉。在这点上东西方文化的概念都是一样的，这是生命中非常简单的一个道理。但是人生下来为了要自己快乐有时候会伤害别人，今天明白了这个道理之后，就要懂得利益他人才是能获得真正快乐的源泉。对自己是需要克制，所以克制自己才能复礼，尊重别人才能产生相互利益。

我现在走到任何一个地方时，都要想象一下一百年前这里是怎么样的?一百年前，没车，没污染，还是抬轿子的时候，非常开心的。没有污染的，只要有水就有鱼，就能喝。我们小时候还是这样，我的爸爸妈妈下放，带我们到农村去，口渴了任何地方都能喝水，蛮甜的。现在不行了，鱼都死了，农药化肥使得小动物都没有了，很刺鼻的化肥，以前都没有的。以前用农家肥，环境打扫得非常干净，我们可以光脚在地上跑。现在都不能想象，现在谁敢这样，到处都是玻璃，过去没有玻璃没有白色垃圾。

全世界都喜欢印度，印度又穷又落后，这个落后也很奇怪，落后就变成先进了，他们没污染， 人和动物与大自然是那么和谐。印度人看上去不像我们这样，我们非常注意外表，搭配衣服，用化妆品等。 印度人不像人，就跟猴子一样。这是赞美印度人，不是骂他们，他们和狗、猴子、牛生活在一起。他们的马路上很有意思的，猪狗都睡在马路边，牛也睡在马路边，有一只小鸟停在牛身上，开心的理着毛，人和动物很和谐，人是不会去侵犯动物的，野生动物到处是，人就是大自然的一份子，人活得很成功。

印度人的智慧是全世界第一的，印度人罢工的话，微软就不行了，在美国微软公司里，60%是印度人，印度人的智商是最高的，所以我们在高科技方面比不过印度。但他们的生活很简单，他们甚至没有碗筷，餐巾纸他们也不用。特殊情况下，你问他要，才给你一张，他们对环境的意识自古以来就这样，就像佛对我们说的那样。我们佛教徒吃饭还有个钵，印度人早晚吃饭的时候也用碗，但不是我们那个碗，我们是用瓷器 ，他们是用树叶，几张树叶用模型一压，新鲜的树叶做的，吃完了就扔，然后猪狗就来吃，猪牛狗可以吃的，实在不能吃，放在野外就变成肥料，筷子也不要，就用手一捏，吃了很香。

很奇怪的，我们第一次去印度的时候，回国时想找一个大卖场买一点礼品带回来，找不到，大商店都没有。后来我们想象了一下，印度人鞋也不要，一件衣服可以穿好多年，吃饭不要碗筷，他们要买什么东西呢?他们没有消耗品，要商店干嘛。我们才真正叫天下本无事，庸人自扰之。他们自己不烦自己，很简单，一天吃一顿就可以了，上午十点上班，下午两点下班。早上打开电视看，成千上万的人跟着导师做练习，我们叫练气功，观想，打坐，呼吸，做瑜伽。瑜伽在印度是最厉害的了，体育场和大广场上都坐满了人。在那边，导师在上面教导动作、语言，教他们观想等。各个宗教都有电视台，导师在引领大家，过的就是修行的生活，整个印度到现在还是这样，所以佛降生在那边。

在那边讲佛法他们听得懂，在我们这就是烧高香炒股票。佛法并不是没有，但我们现在大多将佛法和巫婆神汉天神地鬼混淆在一起，不知道讲什么东西。佛教不是讲这些东西的，佛教是讲最科学的东西，讲生命的真谛，教我们觉悟的。而我们却到佛法中去求怎么迷惑，怎么执着，跑到佛那里去求，求错地方了。

反过来也说明我们这里追求表面的、物质的东西，我们追求感官的东西，表面上我们显得很聪明，甚至我们也跑得很快，发展得很快，但是聪明反被聪明误，我们中国人智商也蛮高的，但是有时候我们的智商不用在正道上。我们追求和自己毫不想干的东西，对生命的品质没有多大利益的东西。有的人开始想学佛了，但很难学习，佛教徒只有听佛经、听开示听多了 ，才能慢慢降伏其心，把这些欲望降伏，把我们狂妄的心降伏住，把我们心猿意马的心拉回来。