星云大师:欲作佛门龙象,先做众生马牛


先从做人起

佛经里有这样的两句话:欲成最佳龙象,先做众生马牛。如何做人是一生的事业,俗话说:做人难,人难做,难做人。一点儿也不假。不过如果我们懂得做人的道理,并且如是奉行,似乎也并不难。学佛先从做人起,用佛家的智慧来为自己修身养性,从而获得做人的圆满

自己不觉,佛陀也帮不上忙!

自觉就是自我教育,人要懂得自我要求、自我学习、自我充实、自我反省、凡是能够反求诸己;唯有自己,才能益世化人,己不觉,佛陀也帮不上忙。

让步不一定是吃亏!

让步不一定是吃亏,从礼让中,才能获得和谐双赢。忍让一下,看似吃亏,实际上就是占便宜。

勇于认错的人不会丢面子!

我常想:是否更应该提倡认错,要有勇气的精神?唯有父母与子女之间、老师与学生之间、老板与伙计之间、长官与属下之间都能具有勇于认错的美德,我们的国家才能更快地进步和发展,我们的社会才会更加温馨祥和。

忍能担当任何苦难!

一个人忍耐多大,力量就有多大;一个人承担多少,成果就有多少。

留着青山在,不愁没材烧!

有的人之所以不会被打到,是因为他有胆识,有远见。他看的高,看得远,不会计较一时的得失,能够掌握先机,把握机会,而且能进能退,能前能后。

吃亏就是占便宜!

吃亏就是占便宜,现在的人什么都吃,就是不肯吃亏。一个人如果肯吃亏的话,别人必然乐于跟他在一起;如果处处都想占他人的便宜,即使再好的朋友也会远离,所以我们应该学会吃亏。吃亏不需要花钱的,只是一个了无所得的阴影。

天助人助不如自助!

进步不能光靠别人,也不能光靠上天来给与。进步是靠自己的幸苦、勤劳、奋斗才能获得,所以必须要学会自立,建立自我的信心、自我的观念、思想与正见,然后自强,俗话说:天助人助不如自助。

善意的谎言也要说!

为受窘的人,说句解围的话;为沮丧的人说句鼓励的话;为疑惑的人,说句点醒的话,为无助的人说句支持的话。

不忘旧恩,不念旧恶!

好事不记住,坏事不忘记。一个人心中坦荡的人,不计过去之恶,自然心中清静。、

聪明人不做老大,做老二!

人都喜欢做老大,不喜欢做老二,因此中国人有句俗话:宁为鸡首,不为牛后。其实做老二的人,好像一座桥、一瓶润滑油,一个团体若能有这样的灵魂人物,气分必定和谐,政令也易通达实施。

想要千人头上坐,先在万人脚下行!

想要千人头上坐,先在万人脚下行;唯有先做众生的马牛,才能成为最佳的龙象。

能够明白自己,也就离觉悟不远!

人最可怜的就是不明白自己,不了解自己,有时我们常责怪他们,怪他们不了解我们,其实我们又何尝了解自己、认识自己、明白自己?因此我们要将自己整理的有条不紊,看得清清楚楚;我的慈悲有多少?我的智慧有多少?我的力量有多少?能够明白自己,也就离觉悟不远了。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单