要储蓄你的智慧和人缘

中国人五千年来，能流传下来，虽然有战争，但文化都没有断层，还可以记录每个时代变迁，可见我们还是有福报的。我们有储蓄的观念。大家都会懂得储蓄钱财，把钱留下来。其实除了钱财可以储蓄，还有两样东西，一个是智慧，另一个是福报。希望你把福报和智慧，都留下法界中。

古人讲书到今生读已迟，这辈子来读书，太晚了，人间都读了很多辈子。历史上能读书的，都是出家人来投胎的。像苏东坡，王阳明，还有近代梁漱溟。当然除了出家人，还有读书人来投胎。这也是储蓄。人都是死不了的。佛法讲人都是分段生死，换个身体再来而已。人是无量寿嘛。大家能不能体会，你是无量寿，寿命无量。那下辈子你再来，你要带什么来?

传统的三世因果，古人讲最起码要为下辈子想。也是好事，起码还相信有下辈子，至少懂得行善积德，还能做人。不相信轮回，下辈子，就想着这辈子享受，那糟糕了，福报享受完，下辈子都做不了人，做牛做马，就很苦了。学佛后，你想，至少也要储存好的东西。

在智慧上，应该多念经，读圣贤经典。以前祖师，十几岁就开始背佛经，这也是宿世的善根。前辈子没有根佛法结缘，这辈子要进来，就很困难了。背经，培福，都是年轻的事情，年轻时体力好，眼睛好，应该多背经。不要想着老了再来学，老了你学什么?根本都很困难了。除非你有大善根。修行也要体力的。看经，念经，都要耗费脑力的，也是苦力活。修行一定要趁年轻。

年轻人学佛，要有大格局。生命的格局要大。近代我最佩服的虚云老和尚，凭着他靠双脚，走遍了中国的山山水水，天南海北，而且传播佛教到国内外。都是靠脚走出来，这也是他储蓄的财富的一种。人有两件事，读万卷书，行千里路。所以你看人生是很美的，书上看看，路上再看看。这不是很美吗?但说实话，这也要有福报。

我经常带队到佛教圣地。作为汉地的佛子，其实非常有福报。我们有广袤的土地，有八大宗派在闪耀光芒，又有好几个菩萨道场，几十个祖师道场，这些不仅是祖师圣地，更是风水宝地。你看古人讲，中国是神州，神仙都眷恋的地方。那么好的，有内涵的圣地，能去朝拜，那不是非常好的。

近代除了虚云老和尚，还有高鹤年大居士，也是非常了不起的行脚家。一生就靠双脚走天下。现在旅游业也很发达，去那里都很容易。唯独不容易的，就是你要能体验到祖师的境界，就不容易了。好比圣地很多，但你要能体验菩萨境界，却不是每个人能做到的。这就需要累生累世的修行。修行仍然是一个重要的主题。

我常劝人要背经，汉地佛弟子很有福报，有那么多祖师翻译的经典，富贵的华严，成佛的法华，开悟的楞严，还有金刚经，弥陀经，这些经典。不仅能开悟，想要得到世间的福报，也是很快的。我们不仅要懂得赚世间的钱财，更要懂得挖掘佛法中的法财。钱财让人安身，法财则是让人安心。钱财不一定能快乐，但法财却一定是可以的。可是这就需要宿世的积累。

很多去供养师父，认为师父念一下经，几分钟，就接受那么多供养。这其实不是卖经，而是师父在修行的过程，他就产生了很多功德。像背经一样，你要能背诵下来，是需要花很多修行的精力去的。不是每个人都能背诵。要储蓄修行的法财。

人造下的所有的业，善业还是恶业，它都会起作用，不会消失。佛法讲佛门广大，要广结善缘，这就是大方广的境界和心量。到任何地方，都要结缘，这样才是华严经讲的，眷属庄严。佛讲法时，身边都有无量的弟子，罗汉，天龙八部在听。这些人为什么来?是因为佛在因地修行时，跟他们广结善缘。这就是因果不虚。不会消失的。

不仅要储蓄你的智慧，还要储蓄你的人缘，有人缘就是有福报。很多人只认为钱财是福报，钱财要起作用，要靠人，钱财是用来人和人沟通的，最终还是靠人。所以人缘才是最大的福报。这就是年轻修行时所要准备的。不要说，等我老了再来修，来不及啦。尤其是智慧上，背经上。中国人是重智慧超过福报的民族。你看国外人来中国，是佩服中国人的智慧。我们因智慧产生的书法，绘画，还有各种灵性的文明。这些西方人很缺乏的。我们要对自己的文化有信心。