改变·依止
本周学习《人生佛教在当代的弘扬》和《佛教在商业浪潮中的反思》。在前面一部分,导师回答了记者的二十一个问题,分别从民众接受人生佛教的最大障碍、人生佛教的定位、人生佛教和传统佛教的区别、如何弘扬人生佛教、弘扬人生佛教过程中的注意点这几个方面进行了开示。在后面一部分,导师对商品经济与寺院清净、寺院的经济来源、寺院财物的合理使用、僧人的经济生活和商业社会中的信仰问题进行了开示。
学习完本期法义,我不由得随喜赞叹导师的无量功德,更加坚定了对导师的依止之心。
春节期间观看《玄奘之路》的时候,我就被玄奘法师不畏艰辛取得真经,回到长安后又夜以继日地翻译经文而深深感动。学完本期法义后,我突然意识到,导师做的事情之难度堪比玄奘法师当年所做的事情。
其一是外部环境的险恶。只不过,玄奘法师面临的险恶的自然环境,变成了如今处处是陷阱的社会环境罢了。经济浪潮来势汹汹,整个社会一切朝钱看已经成为共识。昨天朋友圈转发的关于“便利车”的遭遇,让我扼腕叹息。虽然在和儿子讨论这一商业行为失败的原因的时候,我振振有词,指出企业策划有漏洞,但我知道真正的黑洞在人心里,这一张张照片让我觉得人怎么会变得如此没有底线。而导师在这样的情况下,力挽狂澜,为我营造了一方净土,让我能够在这里安心学习,并提供了践行佛法的机会,还有一群有爱的小伙伴帮助我,陪伴我。
试想,如果书院收费有理由吗?当然有。别的不说,且想开学的时候,我领到一系列装帧精美的书本的时候,我就好惊讶,居然是免费的。这收点钱,不算过分吧?在法义中,导师反复提到,寺院和僧宝的“家务事”是住持正法、弘扬正法。正是在这样的目标下,书院的两套模式才得以顺利展开,使得有因缘的师兄们都能法喜同沾。同时,导师也以身作则,身体力行地做到了这一点。
春节在西园寺做义工,在轮休的时间里,我最喜欢的就是去寺里溜达,把进入山门之后的宣传栏、素斋馆和小卖部都一一地看过来。在宣传栏里,不仅有关于佛教经文的讲解,而且有导师的《问道》。每一个小问题仿佛都是为我而说的,第一个小问答就解答了困扰了我整个夏天的问题:学佛的人蚊子苍蝇该不该打?看了导师睿智的回答,仿佛导师就在我的身边循循善诱,心里觉得无比温暖。晨钟暮鼓,梵音清唱,参加完晚课,心里无比宁静祥和。我由衷地感慨:西园,这就是我的家!
其二是让佛教的弘扬真正做到契理契机。导师在法义中开示:契理就是契合佛法的基本原理,契机就是契合众生根机及时代的要求,所以人生佛教就是用最适合当代人接受的方法去弘扬佛法。我从二十多岁就开始看佛教的经典,尝试过背诵经文,尝试过烧香磕头,但是始终徘徊在佛法的门外,因此也一直在要去皈依还是要去接受洗礼之间犹豫。而如今,每天看法义时成了我最安心的时刻,即便是坐在公共汽车上,只要我捧起法义,就能立刻进入宁静祥和的心境。导师时而妙语如珠,时而暗藏机锋,深入浅出地把佛法的智慧一一道来。因为能看懂才能心生欢喜,因为心生欢喜才能不厌其烦、一遍遍地反复闻思,又因为反复闻思,更加深入地体会到导师的用心良苦。假设我现在直接学习三藏十二部经典,以我现在的古文水平,估计早就打退堂鼓了吧。而面对浩瀚的佛学经典,导师只有自己理解并融会贯通了,并对像我这样狡猾顽固的凡夫心有了透彻了解,才能施设出符合大多数人的三级修学模式。当年玄奘法师的工作重心是翻译,当今导师不仅要“翻译”,还要教学,还要尽可能地确保效果……所以,再次感恩导师,随喜赞叹导师。我要更加珍惜进入三级修学的因缘,精进修学,披甲精进!
学完本期法义之后的第二点感受就是导师对于弘法的态度,这给了我很大的启迪。在法义中,导师是这样开示的:人的一生很短暂,能够扎扎实实地做好一件事就不错了,这就需要给自己一个明确的定位,知道做什么对自己是最合适的。有了这个定位之后,就努力去做。当然,做事还要有因缘,包括主观和客观两个方面,主观就是我们的发心、愿望及能力,客观就是外在的环境。我所说的随缘并不排斥主观的努力,当客观条件具备时,就好好地去做;当客观条件不具备时,就培养主观条件,也就是提升自己的素质。只有这样,在客观条件成熟之时,才有能力去担当。
这样的弘法态度,贯穿了导师回答问题的各个方面。我想,这就是目标明确,方法正确;因上努力,果上随缘。这就是对待生活的正确态度。
我首先想到的是我做班长义工这几个月来的小困扰。在过去的十五年中,我一直从事教育行业,从最初的培训师到后来的管理工作,再加上我的领导都是好说话、由着我的领导;在家里,我和父母同住,父母都依着我,我家的他比我小一岁,也处处让着我。所有这些都助长了我慢,我的慢心不是一般地重,而是特别特别地重。记得有一天,水莲师兄说我:道悯师兄,你的心怎么像石头一样硬呀。我真的很汗颜。大家推选我做班长的时候,其实我很有压力,因为我知道自己的弱点就是不会关心别人。遇上别人找我谈心,这个没问题。但是需要我主动去关心别人,我就开始抓瞎了。我最多会“早请示,晚汇报”,再多的就没了。
学完本期法义后,我再来想这个问题,我意识到,班长的全称应该是班长义工。我不是班级的管理者,而是服务者。作为一个服务者,就要想清楚如何站在师兄们的角度上,尊重缘起,尽可能地帮助师兄们精进修学,发心传灯,乐于慈善。特别感恩我们班上的师兄,无论是道器师兄还是道健师兄、道彻师兄、道殷师兄、小梅师兄,他们个个都是关心别人的高手。每次共修或者遇到事情大家发表看法的时候,我都会思考和学习他们关心师兄们的角度。我想,只要我的定位准确,方法正确,慢慢地,我也会有能力去更好地担当的。
再次,导师的弘法态度不仅仅是我应该具有的修学态度,还应该是我对待生活的态度。比如说佳璐师兄拉小提琴的事,我自以为不是一个严苛的妈妈,当然,这是我以前认为的,现在我认为过去的那个我真的是铁石心肠。例如,练琴的标准在家里是铁定的规矩,不练完不准睡觉,包括佳璐生病或家中临时有事、练琴时间不得不后延的时候。所以,爸爸妈妈后来都怕了我。每次我晚回家,妈妈就会主动要求陪练,否则的话,等我回到家,琴房就充满了火药味。
学完了本期法义后,我又一次反思了这件事。我让佳璐学小提琴的初衷,不是为了让她成为小提琴家,而是希望她能喜欢上音乐,能够欣赏音乐,徜徉在艺术的殿堂里。方法正确,就是每天要保证一定的练琴时间。练琴应该成为她喜欢的事情,而不应该是我每天强迫她的任务。就如我每天看法义,如果我没有收获到法喜,这个仅仅是慧标师兄布置的任务,那能让我坚持早起,完成早自习吗?显然是不可能的,任务是敌不过冬日早晨温暖的被窝的。只有欢喜之心,才能变苦为乐。所以,我要做的就是让练琴变成她喜欢的事。
对于自己来说,因上努力就是每天陪练的时候要全心全意,果上随缘就是对她习练的结果不要设定标准、达不到就不罢休。相信只要练了,就是好的。不仅如此,我还需要影响她拥有这样的态度,因上努力,在练琴的时候专心练琴;果上随缘,对结果不要特别在意。佛法的智慧无处不在,今天是对待女儿练琴的事,明天可能就是对待儿子高考保送的事,后天可能就是对我自己习练瑜伽的事。事变理不变,佛法正见就像黑暗中的明灯,照到哪里哪里亮。
运用佛法智慧,我的心突然就放松了。本周女儿上小提琴课,老师告诉佳璐,第五协奏曲第一部分已经学习完成,可以开始拉第二部分了。随着我播放第二部分小提琴曲,佳璐开心得一边随着音乐起舞,一边嚷嚷:“太好听啦,我就要拉这个!”随后,她扑倒我的怀里,说:“妈妈,今天回家我要立刻开始唱这个谱子。”幸福从我的嘴角满溢出来。
最后,再次感恩三宝,感恩三级修学,感恩导师!