鲁智深的大铲 在佛教可不是用来打架的

行脚僧的大铲(资料图)

大铲，恐怕很多人是看了《水浒传》中的影视人物鲁智深才知道的。

这把大铲，在佛教中被称为“方便铲”，它的作用，绝不是世人所想象的，是出家人练武术和打架的兵器。

方便铲多为出家人行脚参方而用，又是修禅定时必备之品，时提正念，除恶镇邪。因指明月，又称禅杖。常勤擦拭，心常清静，勇猛常生。

行脚持时，光大威仪，令众生信;人多碍行，环响知让;乞食摇动，令知布施;路险探道，救护众生;掩埋尸骨，慈悲普渡;入寺挂单，礼数明了;知修喜留，内外方便;示人天路，行如实道。

——妙祥法师《头陀行脚应知》

方便铲是佛教僧人坐禅修行的法器，行脚参方时亦随身携带。《虚云和尚自述年谱》：“云公腰中束了一条稻草绳，手携方便铲，率领全体三百余僧，浩浩荡荡出发。”《来果和尚自行录》：“至初二日赶到金山客堂，将方便铲蒲团放好，衲袄披身，科头赤脚，进客堂问讯坐下。”

方便铲全长五十三寸，代表五十三参，参访善知识;铲头部分长十八寸，代表十八界;铲头部分的柄上有三个环代表出三界;铲头上有八个环，代表八正道;铲头的头呈圆弧面代表圆月，指见性;铲尾是一小圆头，代表圆实，即圆成如实道。

方便铲(资料图)

偈曰

行参五十三

勤修八正道

灭度十八处

解脱出三界

见月成正觉

圆成如实道

我们为了掩埋众生等原因，行头陀要带方便铲。方便铲，讲一下它的功德，一是能够指导我们修行。它前面的圆月代表了佛性，表在指引，在指月等等。铲面上的八个环代表了八正道，铲杆的长度代表了十八界与五十三参，后边的圆头代表了圆成佛道，等等。

它是禅宗常用的一种法器。不论有没有众生需要掩埋，只要修禅定他必须要带着，等打坐的时候他把这铲杖往前一立，立在人的前面，当你昏沉的时候，正念提不起来的时候，这个铲杖就能提醒你。我们不但要提起正念，还要掩埋众生，这是一举两得。

同时还有乞食时的方便，通过摇铲杖可告知对方。还有一个探路的方便，还有一个让别人让路的方便，如果前面有人了，你不能大声喊：你让开让我过去。这不方便，你摇一摇方便铲，对方就知道有人要过去，听到动静他给你让路。

因为喊，它还不是特别容易叫人接受，但是这个铁环的撞击声，方便铲发出的动静，非常悦耳，它代表了一种六根的回收，这是很殊胜的。

当对方看到方便铲的时候会生起一个很欢喜的心，一看到僧人的威仪，他会信佛，会对你生起好感，他会去研究你，最后他也会成佛的。(摘自《二〇〇四年行脚前的开示》)

(乞食)为什么要拿方便铲?其中就有一条，有狗的时候，你这一动弹，那狗马上就跑了，拿方便铲一摇，那狗就马上吓跑了。

另外，这个方便铲还有很多好处，过路、过沟了，深浅都可以拿它来探。另外可以拨草，拨草惊蛇，把蛇给吓跑。

另外，还有一些众生的尸体需要掩埋的。我们走一道有众生死掉，都是不断地要给埋掉。前几天给你们拿的碟片没看吧?讲大悲寺的那个，那里有很多乞食的镜头，要掩埋众生就用它。所以说带方便铲，狗的问题就不害怕了。

当然了，我们不能每个人都拿个方便铲，像个练武术的。比如十个人可以带一把到二把，或者带一个锡杖，后面再带个方便铲。(摘自《二〇〇五年为宝林寺尼众开示》)