剃度受戒与接法:戒坛讲经的戒子（下）
第八章 剃度受戒与接法
戒坛讲经的戒子(下)
一九八八年香港妙法寺举办短期出家法会，邀请衍慈法师担任引礼师父。常愍法师数次电话催促法师回港，说妙法寺已将衍慈法师担任引礼师父之牌挂上了。衍慈法师唯有将正在湛江宣讲的《劝发菩提心文》，每天加班讲四个小时。回港于妙法寺当宝灯大和尚的衣钵侍者，给大和尚开具、起具，上香、出食及行十方礼等，这都是衣钵侍者的事，衍慈法师童年时就学会这一套，同时还教其他引礼师。当时妙法寺旧大殿只能容纳三百八十人，东西单排二班戒子，衍慈法师个子较高，在行十方礼时，个个戒子聚精会神，双目不眨地看着衍慈法师举手投足，排后面的戒子也不肯错失良机，把足根踮起来观看，法师的威仪出众，摄引了很多人。当时有新闻记者在报章上报导，电视台也播放，令见闻者，共沾法益。
自此之后，衍慈法师应香港法藏寺图书馆邀请，每逢星期六、日，到那里教授静坐，每期十八堂，一共开了三期。
在法藏寺图书馆教授静坐时，因为大家根性不同，对静坐所产生效果也就不一样，有的人容易摄心，常生禅悦。有一位叫丘学斌的学员，他在香港人民入境处工作，由于从静坐产生了清净乐，他把工作辞掉，学习佛法，不久到扬州高旻寺德林老和尚座下，剃度出家，取名一青法师，后来成为该寺禅堂的堂主。曾到上海律仪别苑会见衍慈法师。
法师为了方便弘法，在楞严学处与常愍师做同参，后常愍师往台湾佛光山读书，他的师父泉慧法师返回来住，衍慈法师认为男女众同住不方便，转往觉尘别苑挂单，与尼众老师父共住。此事得泉慧法师称赞，并赐墨宝对联：
衍法雨逢旱洒甘露 慈普摄拔浊世迷情
