我拿什么奉献给您


前天晚上,我接到矛矛师兄的通知,让我准备一下今晚的分享。那个瞬间,我茫然一片,不知所措。我不知道,我该分享什么?我不知道,我该如何向导师汇报我的修学?我该拿什么奉献给您,我的导师?

2014年8月3日,我第一次参加共修,从此步入三级修学。2015年10月1日,我第一次来到西园,第一次见到您,第一次参加皈依共修法会。从那一天起,我有了一本通往佛国的护照。

2016年10月20日,我第一次作为辅助员,作为三级修学的合格产品,参加辅助员的学习。

2017年2月1日,我第一次站在佛字崖下,听师兄演唱《大爱天成》。那一刻,我泪流满面。那一刻,我明白了一点生命的价值;那一刻,我感受到,您的慈悲大爱。

回首过去,20岁前,学海里的拼搏挣扎;30岁前,职场中的沉浮努力;40岁的婚恋纠葛。我的人生一直在迷茫中,像一列高速列车,勇敢地冲向生命的终点。如果没有您的慈悲,没有三级修学,我不知道我的生命该如何宁静,我不知道会沉沦到哪里!

作为一名实习辅导员,当我再次学习模式篇、信仰篇、社会篇时,我发现自己已经忘记了书院的性质、院训,模糊了八步三禅的具体细节,也记不清佛教的财富观、世界观。而面对新师兄求知若渴的修学态度,积极自修并真诚分享时,我感到,不是我在“关爱、陪伴、理解、引导”师兄们,而是他们在调整我的修学态度。同时,我发现自己不知不觉地把修学重心转移到了同喜班课程上,因为在那里更容易获得师兄们的赞叹和肯定。而肯定又让我背负更大压力,需要投入更多时间。而放松同修班课程的结果,是感觉《道次第》越来越难,越来越无法落地。

辅导员智娟师兄发现我的偏差。几次深刻沟通后,我才慢慢理解修学模式和服务模式之间的关系。只有在完成个人修学的前提下,才能把事情最好,才能让做事成为修行。否则,成就的只能是凡夫心,所以,模式不仅引导我成长,同时也保护我的成长。

三年的修学,三个月的实习辅导员,让我明白,慈悲别人就是慈悲自己。我开始用心实践服务模式,在每一次义工行中,检验自己的心行,检验自己是否带着无我利他的心,是在追求个人的优越感、重要感,还是学着在做事中修行,时时随喜他人功德,检讨自身不足?

此刻,面对导师,我也在提醒自己:我分享的目的是什么?我在意效果吗?面对苛责或赞语,我能平静吗?我知道这很难,犹如一人与万人敌,但我更确定佛法慈悲和智慧的力量。

最后,恳请导师加持,令我在未来的日子里,不忘初心,勇猛精进;在未来的日子里,众善奉行,诸恶莫作;在未来的日子里,自利利他,自觉觉他。我愿,奉献一颗虔诚的心,让无尽心灯照亮大千世界,愿菩提花开满世界。感恩导师!

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单