发菩提心，超越生命的束缚
佛教的智慧具有穿透力，当我们带着这种智慧来思维生命、解剖生命时会发现，我们的生命完全不由自主。我们被时空所束缚，被生老病死所束缚，活在表面繁荣的危机之下，没有找到解决危机的办法。我们学佛的目的，就是要找到生命的真谛，解决生命的困惑。
释迦牟尼佛为太子时，也是被生老病死的现状强烈震撼，深感人生的苦痛与无常，因此萌生出家修道之志。所以学佛是一种本能，是为了找到生命的真谛、解决生命的困惑。而皈依三宝，则是在三宝的带领下，运用佛陀的智慧，从生命的束缚中解脱出来。
佛法是不可思议的。当我们站在这方土地上，观想以这片土地、这个国家乃至整个地球为道场，甚至超越时空，利益所有海陆空、胎卵湿化一切众生时，当我们生起这样的菩提心时，我们就能够摆脱时空的束缚，无所障碍，每个人都是三十二相八十种好的佛的面貌。
发菩提心的功德是难以计算的。《佛说发菩提心破诸魔经》中说，纵使一切众生广修阿罗汉行法，悉住阿罗汉果位，其功德也不及一个众生发菩提心功德的十六分之一。因为阿罗汉有余涅槃的功德是有限的，而发菩提心的功德是无边无际的。
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
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