断欲去爱，必须从心做起(续)
「佛为说偈，欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。」佛继续说此偈，显然易见，淫欲的根本不在于身体或行为，可以割掉淫具，可以戒止淫行，但其根本的无明烦恼，一念未断，依旧会死灰复燃，所以佛才说：淫欲的念头从意生，意是心王，万法之主，意从思想生，想取像为心所，可见万法唯心。楞严会上，佛陀曾问阿难，心在何处?阿难认为心在身内、在身外、在眼根、在明暗之间、在随合随有处、在中间、在无着处等。再者这个心是从自己生的，或从对方生起，或共同生起，或是无因生起，或是在过去、现在、未来呢?如是推想，无有是处，都是妄心在作祟，不能追随。要待心王与心所这二种心都平静下来，再没有邪知邪见，淫欲之心自然回归寂静。这时候再也没有男女相可得，也没有男女的行为，做到连欲念的思想都没有了。
「佛言：此偈是迦叶佛说。」佛陀重申此偈是迦叶佛所说的，以作证明。迦叶佛是过去七佛之一，在释迦牟尼佛以前，还有毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、俱那含牟尼佛。迦叶佛是第六位佛，于人寿有二万岁时出世。佛佛相授，把这个调心之方便法门，传至贤劫出世之释迦牟尼佛，阐明断欲去爱，首先要从心做起，因为心有思想取像，会发动身体行为，若把总机关上，属官自然动弹不得。《大乘起信论》云：「心生种种法生，心灭种种法灭。」所以，当观一切色，如镜中像，观一切行，如梦幻泡沫，都不是真实的。诸佛都是这样来观想，用这个调心方法。当知成道秘要，就在调心，心寂意静，方可得道。
叮咛语：
欲念来自人的内心思想念头，有了思想，就会采取行动，拼命去追寻，这是思想的作用。以现代人来讲，思想与我们的大脑有很密切的关系，因为大脑会推动一切行为。换句话说，只要我们能够控制自己的思想，自然就不会堕落在淫欲当中。我们要经常打坐、诵经、礼佛，心存正念，男女之妄想，自然慢慢减少、慢慢淡化。
