探寻生命的答案

小时候，我是个爱问问题的孩子。渐渐长大后，我经常会被诸如“宇宙外面还有什么”“人死后是不是真的像《聊斋》中所说的变成了鬼”“《西游记》中所描绘的那些佛菩萨和神仙们真的住在天上吗”这类的问题所困扰。青春期时，我则对算命、星座、血型特别感兴趣。到了不惑的年纪，在生活的经历给人生划上了一道道伤痕后，我的生活也达到了表面上的平静，但内心的好奇与困惑日渐强烈。

偶然的机缘听说了三级修学，让我积极主动地想要靠近，于是，很快就有因缘来到了沙龙。因为我相信，传承了2500年之久的佛教绝对不会只是烧香拜佛、祈福保佑、静心避世那么简单，它内在蕴涵的宝藏像神秘的黑洞一般吸引着我去探究，而且它一定可以帮助我解开与生俱来的迷惑。通过两年多来的修学，我特别庆幸自己当时的直觉。

认识自己，这是佛法关注的根本问题，也是西方哲学的最高名言。然而，在“我是谁”这个问题生起之前，在未能听闻佛法之时，我关注更多的却是那些身外之物。我关注青春，为了留住青春，付出了很多的金钱、时间和精力，然而，青春注定只是一场无可挽回的盛宴;我在乎名利，从我个人而言，曾经一度认为金钱是生活中唯一的安全感，为了这份安全感，追逐名利成了我生命中最沉重的负担;我在乎尊严，当自我的价值得不到认可、所谓的自由被控制在别人手中的时候，我在忧郁与焦躁中备受煎熬;我始终被情绪所驱使，在我喜欢、我讨厌的轮回中自诩着爱憎分明;我为亲情、友情与爱情而伤神，在爱别离与求不得中辗转反侧……我在这些以为是“我”的东西上面，付出了太多太多，喜怒哀乐，无法自拔。

在书院这座没有围墙的心灵学院，不管是修学，还是服务大众，都是一个逐渐认清自己、打开自己、放下自己的过程。

首先，充分认识到身体、情绪、名利等我所在乎的一切，都不具有永恒不变的内涵，都不能代表所谓的“我”。错误的“我执”是一切烦恼、一切是非纷争的根源，是我和他人相互抵触、难以和谐的原因所在。

接着，学会在生活中处处观照自己的起心动念，用所学到的教理、正见逐渐转变自己的观念和心态。当我淡化对自身利益的关注，处处先为他人考虑之时，同事们越来越喜欢跟我相处，自己也觉得工作顺风顺水，虽然战胜私欲的过程会有反复的小痛苦，但最终的收获是内心的安乐自在。

今年我以意外的高分被评为单位的先进个人，这早已不是我追逐的目标，却是身边的领导、同事对我的改变所给予的最有力的支持;当我不再处处以“我”为中心，懂得去理解、感恩和关爱家人，我的父母公婆感觉生活中松了一大口气，不用再担心我的坏脾气会惹出是非，备感踏实与安心;先生和儿子也说家里充满了温馨与欢乐……我的先生虽然还没有进入三级修学，但我经常跟他分享修学中的点点滴滴，他负责当我的警察，在我修学松懈、将要退步的时候，他会及时地敲打和鞭策我，在看着我进步的同时，他也渐渐变得更加柔和、智慧;我的儿子刚刚进入青春叛逆期，感恩佛法，掐掉了我更年期的苗头，也给他的困惑青春期带来了一丝清凉，所以我们跟孩子都能很好地交流沟通，对于亲子教育这个一向令人头疼的课题我不再焦虑，因为，我在修学佛法的菩提大道上。

自我正是众生对生命最大的误解，佛教的无我思想则是佛陀对众生最大的贡献，因为它让我们放下对“我”的种种错误认识和执著，这一念放下，得万般自在。

至于“我是谁”“我的生命究竟有何意义”欢迎大家走入三级修学，亲自探寻生命的答案!

最后，深深地导师，感恩三级修学，随喜赞叹并感恩师兄们的聆听!