内在的高尚,远远胜过外在的光鲜


别人有求于自己时,作为智者,首先会慎重思考,从不轻易承诺。一旦已经承诺了,则会一诺千金,至死也不改变。

而愚者与之不同,做任何事之前不会观察,别人拜托什么马上答应,这种轻易许诺必定很少守信用。

《老子》也说:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”

没有利他、慈悲、正直之心的人,即使美貌动人,或者富可敌国,或者名震天下,也都是不值得信赖的。

内在的高尚,其实远远胜过外在的光鲜。

一个社会若没有因果观,不相信善恶到头终有报,不知道一切苦乐是自作自受,人就没有了任何约束,什么都敢说、什么都敢做,并觉得自己不必为此负任何责任,种种可怕的现象令人不寒而栗。

我们信仰的东西,如果除了金钱、物质以外,没有更高的心灵追求,那是不是就跟“牦牛眼里只有草”区别不大了?

要想解决一些实际问题,纯粹靠立法是不够的。再完美的制度,都能找到漏洞。只有让每个人真正有信仰,懂得因果不虚、善恶有报,才能自己约束自己,从根本上解决问题。

每个人从课本上得到的知识,工作时真正能用上的,可能不到20%。一个人在进入社会之后,首先要面对的,就是如何与人交往,怎样对待上级、平级、下级,以什么样的态度投入工作……诸如此类的基本问题,假如你从来没有学习过、思考过,那即使是名校毕业的硕士、博士,也常会做出令人匪夷所思的事情。

有信仰的人比较可靠。一个人只要有了信仰,不论是信宗教还是其他什么,内心至少会有所约束,不敢随心所欲、为所欲为。

心会散发出一种气场,善良的人让陌生人都觉得亲切、可信任,乐意与之交往,如此,他的路越走越宽广。心恶的人让大家害怕与他接触,一提起他的名字都发憷,慢慢地,他的路越走越窄,人生也出现各种不顺。

所以,心决定了自己的人生轨迹,若想改变命运,就要从心入手。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛陀在正觉以后,想起救渡众生的大事因缘,心自思惟道:“我所证悟的真理,是与世人错觉所见的相违。世人所沈迷的快乐,我了知是苦的根源;世人所求取的五欲六尘,我了知是..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

今天在座的人,90%以上都是学习佛法的,而且有些人学了很多年,这是非常坚强的。虽然在生活、学习当中,遇到了一系列障碍、困难以及命运的坎坷等,但都没有倒下去,还更加..

说老实话,修净土的人多,会念这句佛号的人不多,为什么?他没有把他的妄想分别执着念掉,他没有把他自私自利念掉,他没有把名闻利养念掉,他没有把贪瞋痴慢念掉,就不会念..

世界上许多宗教都认为:人死后必然会先受审判。例如:民间的道教,相信人死后要受十殿阎罗的审判;天主教和基督教也说人死后,万民匍匐在上帝座前,像一群羊般静候上帝的审..

佛法无比,妙不可言!你想发财、你想升官、你想长寿,能不能做到?能!“佛氏门中,有求必应”。谁给你的?自己,不是佛菩萨。佛菩萨把佛法教给你,你自己依这个方法去做,就能..

《观世音菩萨普门品》白话注解当佛刚讲完妙法莲华经妙音菩萨品的时候,无尽意菩萨,就从他的座位站起来,偏露右肩,合起两掌,面向佛说:请问世尊!观世音菩萨,是以什么因..

《药师琉璃光如来本愿功德经》全文香赞炉香乍爇,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)净口业真言唵。修利修利。摩诃修..

十方诸佛太多太多了,你们为什么要念阿弥陀佛?为什么专念阿弥陀佛,不念别的佛?最简单的回答,就是照《弥陀经》上所说的,释迦牟尼佛在《弥陀经》上四次劝导我们念阿弥陀..

关于藏传法师

藏传法师网为您提供最新的藏传法师信息,让您快速了解藏传法师的相关内容,感谢您分享转发藏传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单