经云：“佛法心为宗”。一个修行人的发心，很大程度上决定了他的最后归宿。《摩诃止观》中，列举了十种发心象状：
1、若心常常想念贪、瞋、痴，这是地狱发心。
2、若心常常想念，要令眷属众多，探求不息，是畜生发心。
3、若心常常想念，邪谄佞媚，阴贼忌害，或求名闻四达，自比贤圣，是发鬼心。
4、若心常常想念我慢贡高，求胜过人，而假装仁义道德，是发阿修罗心。
5、若心常常想念，爱乐世间，仅持五戒，是发人心。
6、若心常常想念，爱乐生天，修行十善，或世间禅定，是发天心。
7、若心常想念，得大威势，令一切众生，悉皆依伏，是发欲界天天主魔王心。
8、若心常念，要有利智辩聪，无事不知，是发世智外道心。
9、若心常常想念三禅的安乐，是发色界的梵天心。
10、若心常常想念，修戒、定、慧，趋求涅槃，是发二乘(小乘)心。
根据大乘佛教的教义，以上的所有发心都是不可取的，应该要发“为利有情愿成佛”的无上菩提心，在此愿力的策使下，进入“六度万行”的愿行，最终致趋无上佛果!
你有多大的信仰，就会得到多大的加持力。也就是说，强大的加持力是来自于强大的虔诚心。真正的加持，要用心去感受上师和佛陀的教法才会得到！古时候非常多的大成就者曾经讲..
常讲的几部大乘经典，古人读起来都不费什么劲，现代人读着就吃亏了，因为都是文言文，我们读的时候，除了一些有古文功底的人，大多数都要先熟读古代行文，然后在心里转化成..
有的学佛师兄问：现在天灾人祸这么多，佛门很多高人，有神通的高人，怎么不出来救人帮助人？有神通的高僧不少，怎么不用神通救人？地震来前告诉一声也好的，山垮塌了，埋了..
僧人自称法号有：释某某、草字某某、衲子某某、沙门某某、比丘某某。而某某法师、某某禅师、某某上人、某公上人、某某长老、上某下某这些称呼，则是他人对僧人的尊称。细说..
跑香也属于佛教禅修方式的一种，禅修包括行住坐卧，初学者一般都习惯于坐禅，喜欢静坐观心。但是坐的时间久了，难免会出现血脉不通、腿脚麻木等不良状况，这时候我们就要起..
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问:阿弥陀佛，顶礼师父！请问师父，香正燃着一半，突然接个电话着急出门，是把香灭了，还是继续燃着？家里没人，有明火担心有安全隐患，如果灭了是不是对诸佛菩萨不恭敬，..
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一心三观，它第一个，回归到一念心性，这是第一个思想。就是找到生命的原始点，站在本来没有业力的角度，站在本来没有妄想的角度来对治妄想，站在你本来就具足极乐世界功德..
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