把生活变成一场修行


我每次开示前领着大家发的心是愿菩提心和行菩提心,这两个心一定要发。第一个,我们都要发誓成佛,成佛是为了救度众生。这是愿菩提心。我们都是修习大乘佛法的人,无论学佛还是修行都不是为了自己,也不是为了成佛,而是为了一切众生。我们成佛的唯一目的是救度一切众生,这才是大乘修行者。

我们现在学习的教法是释迦牟尼佛的教法,不是自己的教法;我们成佛以后才可以辗转法轮,那个时候我们就有了自己的教法。在我们的教法下,很多众生都能成佛。他们成佛以后也会转法轮,也有他们自己的教法,在他们的教法下,又能救度很多众生,这样慢慢我们就能救度一切众生了。若是马上就救度一切众生,这是谁也做不到的。

那怎么才能成佛呢?要通过闻思修才能成佛。所以,第二个,我们发誓:“为早日圆成佛道要精进认真闻思修行!”这是行菩提心。什么叫闻思修呢?先是听闻佛法,有机会就反复听开示,只听一两遍还不行。若是没有听闻的机会就看大德高僧们写的书。看书也要反复看,看一两遍就不看了,这不叫看完。等到都明白了,也能做到了,才算是看完了。听闻以后,还要思维。仅仅听闻了,却丝毫也不思维,这样没有多大意义。思维是指在心里反复地想这些道理。看书不是看完就不管了,而是要在心里反复地想,多次地思维。修是指自己亲自去体会、感受,落实在实际行动上。仅仅是思考,想明白了还不行,要去做。我们经常说的“要把佛法运用到日常的生活和工作当中”,就是这个意思。虽然不可能一下子就做到,但只要坚持,慢慢就能做到了,这也是有过程的,这才是修。

通过闻思修,我们一定能解脱,一定能成佛。现在很多人都不敢修,“我也想学,也想修,但是没有时间,家里很多事,还要上班。”这就是不会修,不知道什么是修行,也不懂佛理。如果会修行,我们日常的生活和工作都可以变成修行,一点也不耽误你的工作和生活,一样可以工作,一样可以生活。要把佛法和生活结合起来,修行就是生活,生活就是修行,这样修行才能解脱,才能成就

现在很多人始终没有任何成就,没有任何进步与变化,原因在于总是盲修瞎炼。今天感觉这个好,学这个、修这个;明天感觉那个好,又去学那个、修那个。这样学修,永远也学不会、修不成。所以,把佛法运用在日常的生活当中,这是特别重要的。

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