开拓心量,打造合格法器


在三级修学这几年,分享一直是我的一个瓶颈。早期曾参加了辅助员培训,但迟迟没有上岗,除了家庭的一些阻力以外,其实最大的原因,是因为我拿不出分享稿。

无论是班级、小组共修还是沙龙,我常常随喜和羡慕师兄们能够分享修学的进步。反观自己,一方面觉得很惭愧,说起来也是老学员了,虽然师兄们对我很慈悲,总是鼓励我说有积极的变化,但是我自己知道,我的心态一直都没有很好地调整到位;另一方面我又安慰自己,修行是个漫长的过程,不要急于求成。

当初接受并全身心投入到佛法的修学,主要是因为我是个悲观消极的人,总觉得别人看起来都很乐观。虽然我并没有经历过大风大浪,但总是郁郁寡欢,觉得世间苦多乐少。我不断地求索,从传统文化到佛法,就像一个病急乱投医的人,什么都愿意尝试。因为我很早就认识到,我就是一个重病患者,正走在危机四伏的暗路上,看不清方向。

打小我就内向爱清净,跟群体似乎总是格格不入。遇到佛法后,因为看到了生命的意义和希望,我更加迫切地希望得到解脱。于是,一门心思地修学佛法,两耳不闻窗外事,一心只念佛前经。俗话说“知事少时烦恼少,识人多处是非多”,我很赞同这句话。本身又是一个爱清净、怕麻烦的人,所以,对于世间的人情世故,我懒得去过问参与,而对于佛法,倒是很上心。我杜绝了电视、棋牌等一切世间娱乐,也放弃了曾经的喜好,孜孜以求地唯佛学马首是瞻。

多年来,佛学的名相了解了一大堆,法门也更换了无数,可就是觉得没有上路,因为我的烦恼并没有减少。和家人缺乏沟通交流,难得讲上几句,总是免不了抬杠,最终不欢而散。家人对我颇多挑剔抱怨之词,我也总是针锋相对,毫不让步。

进入三级修学后,我依然在浩瀚的法海中乘着一叶扁舟,自得其乐地畅游其中,很少关注班级动态,对师兄们也较少关心。在我的观念里,身边的人看起来都很快乐满足,心态也积极乐观,根本不需要我去多管闲事。对于服务大众模式,我也从来都是打酱油式地消极应对,觉得有岗位实在缺人,我就勉强凑合上,如果有人做,我才懒得管。时光飞逝,转眼几年过去,眼见同班师兄们很多都承担了各类义工,心行状态都有了很大的提升,相比之下,我好像还在原地踏步,有时候甚至有倒退现象。

前段时间,我参加了辅助员义工的上岗培训,重新温习了两种模式,特别对于态度模式,做了认真的检查和反省。原来我的态度模式的确出了问题,主要是认真和老实这两个方面。我发现,我的态度是不够认真的,因为我没有勇气面对自己。我一直很纳闷,为什么自己总是很分裂?一方面心态很差,有很多看不惯的人和事;另一方面,却总会有个声音跳出来,以正义者的身份指责:这一点小事都会纠结,你怎么修行的?于是,我常常会习惯性地压制这样的感受和情绪,让自己变得麻木和冷漠。对于自己不如法的行为,也总是不愿意在师兄们面前发露。自己觉得,只要慢慢改掉就好了,光说是没用的。

我承担的义工工作需要和其他班级的辅导员联系,开始用QQ联络没有反馈,多次联系未果,打手机没人接听,发短消息不回。我当时心里就会很不满,觉得他们都是辅导员了,做事情还这样不靠谱。之后遇到类似的事,在烦恼之余,我也开始思维反省。偶尔看到一篇文章《你怎么不回复我》,内心很有感触。文章写道:那些安静又孤独的人,既不向别人发出自己的声音,也不求别人回应。同样,他们也很难回应别人。一位看上去超安静的女子说:她封闭自己,不求别人关心,也不关心别人……当看到这里,我内心有瞬间崩溃的感觉。文章的结尾说:完整的良好回应,最重要的,是以自己的感觉,对应对方的感觉。要做到这一点,得打开自己的心。

我突然意识到,学佛多年不上路的症结所在:原来我缺少一颗开放的心,常常封闭固守在无回应之地。直白一点说,我其实是一个自私冷漠的人。我一直以为只要洁身自好,不去做伤害别人的事,仅此而已就够了。然而现在我知道,我错了。

修学大乘佛法,每天在皈依共修和菩提心仪轨之前都要做皈依发心,菩提心是慈悲利益一切众生的心,首先必须是开放的心,对一切众生在接纳、包容的基础上使他们觉醒,得到究竟的安乐利益。而我却始终在封闭的状态,难以打开自己的心量。对自己尚且不够慈悲,不愿意面对和接纳,又如何宽容地对待他人和世界?没有开放的心,就不是一个合格的法器,就不能以空杯心态承受佛法甘露;没有开放的心,就不能坦诚地接纳自己,放下包袱,从当下出发;没有开放的心,就不能以慈悲和智慧之眼,体察世间,关怀众生。

为什么烦恼重重?是因为心量小。为什么会心量小?是因为没有开放自己,在牛角尖里钻了大半生,还认为那里很安全。学佛应该是一件快乐的事,如果修学佛法不仅不能摆脱烦恼,为自己和周边的人带来快乐和利益,反而越来越自闭,那一定是误入歧途。

当下我决定从此改善心态,并发起善念:要尽力去体解他人,不使他们也遭遇无回应之地。同时,也善待自心,通过不断地观察训练来接纳自己的所有经历。对家人也开始以开放的心,坦诚地表达自己的感受和情绪。

经过简单的小小的努力,我发现快乐慢慢地增多了,虽然还在努力学习和改进,但是对修学佛法生起了更多的信心。写到这里,我很感恩济群导师和导师创立的三级修学,也感恩接引我进入的惟修师兄,我的辅导员觉华师兄,还有同班的各位师兄们。从她们身上,我看到乐观积极的力量,正是这样满满的正能量促使我从悲观消极的思维模式逐渐转向开放平和。同时也体会到了服务大众模式的殊胜处,它促进我这样封闭冷漠的人逐渐打开心量,为今后顺利走上菩萨道而开拓格局、打下基础,勇猛精进地努力着。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

在我们本师佛的授记当中,这部经(《楞严经》)是最先灭的,我们人类历史再过一千八百年就会灭掉了。我们现在人的平均寿命是七十岁,到人的平均寿命五十二岁的时候,这部经就..

问:阿弥陀佛,顶礼师父!请问师父,香正燃着一半,突然接个电话着急出门,是把香灭了,还是继续燃着?家里没人,有明火担心有安全隐患,如果灭了是不是对诸佛菩萨不恭敬,..

我国的僧尼们,于‘僧鞋’之外,还穿著长筒的‘僧袜’。所谓‘僧袜’,实际上也就是我国的古装布袜;于今并且有人把它叫做‘罗汉袜’了。‘罗汉袜’的颜色,在习惯上都是以..

一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点,站在本来没有业力的角度,站在本来没有妄想的角度来对治妄想,站在你本来就具足极乐世界功德..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐离诸疑怖。或示神通种种变化。或复令彼自忆宿命所径之事所作善恶。或复随其所乐为说种种深要之..

我姐姐的姓名叫刘素青,那个青没有三点水的那个青。后来我剖析完我自个的姓名,我给我姐也剖析剖析,那个素我俩是相同的,没说的,那我想我姐这个青怎样说,那我就想,青出..

18日刘素青大姐打电话叫我到她家,我看到她体能比二周前虚弱了很多。我问她:姐你要往生了吗?她说:是。下午一点,她的家园黑龙江省双城的助念团来30多人。大姐坐起来,脸..

三皈五戒仪式在寺庙或者安静的地方可以举行皈依的仪式。没有这个条件,你可以自行在佛面前行皈依礼。因为皈依是心的皈依,就算没有人证,但佛却是无所不在、全知一切的,只..

关于菩提书院

菩提书院网为您提供最新的菩提书院信息,让您快速了解菩提书院的相关内容,感谢您分享转发菩提书院。

南无阿弥陀佛

导航菜单