如果不想被骗 那就不能去骗人
不能骗人(资料图)
发愿坚决不说妄语骗人，因为那是将来被骗的因。如果我们不想被人骗，那就不能去骗人。骗人等于浪费我们的生命，自找苦吃，还衰损自己的智慧，使自己远离真相。如果这一天我们被人骗，就要想到这是自己以前骗人的因果，请大家善护身语意。
骗人的结果会怎么样?
语业的这些果报，就是增上果。现在很多人都说，环境很不好啊，冬天很冷，夏天很热，然后干旱啦，水灾啦什么等等。根据《俱舍论》说的十恶业道增上果，这些都是息息相关的。例如说下雨啦，雨水过多，或者过少;去哪里都很害怕;经常被骗、被诽谤、被骂，这些跟妄语、绮语都有密切的关系。
在这个环境当中，由于大家自己也在说一些骗人的话，很多人一起说的话，总体来说，遇到被骗的机会就变大了。变大以后呢，恐怖感就会增加，因为谁都不想被骗，尤其不想被最信任的人骗。可是往往我们总是在不断地骗别人，那这样子的话，内心当中就会有一种恐怖的感觉。
从这个角度看，反过来说，我们应该不去做这些恶的语业。如果不做，那么像经里面讲的，语业清净，舌根清净，口会出香气。然后呢，说的话人容易让人相信，非常有力道。语业会产生一种很强的力量，就像那些菩萨行菩萨道的时候，比如说他布施了手，布施了眼睛，布施了肉，然后他发一个誓说，“如果我对这些来要我肉的人、要我眼睛的人，一点儿瞋恨都没有，诚心诚意地希望他们好的话，就让我的身体全部平复。”这样的话，通常都有现报。
为什么菩萨的语业会有现报?
因为他多生以来一直串习这种谛实语，他不说假话。不说假话，这个语言就非常有力量，说了马上就兑现。这是客观的道理。
为什么我们说的话，不要说马上就兑现，就是说一百遍，人家都不相信?因为经常骗别人。骗多了，“言不威肃”，你说什么人家都不相信，不重视，即使你说的可能是对的。这就是说不好的话的过患。
反过来，说好的语言的功德，他(她)的智慧会非常的明利，心胸会开阔，不会隐藏、躲避什么。他(她)容易了解真相。不了解真相的一个很大的因缘，是骗人，骗人先要把自己骗了，然后再说一个骗人的话，那么就会远离真相。
——宗宙上师2017年春节法会开示
