传喜法师：佛法不离世间觉

佛法不离世间觉

我们学佛的人不管说什么，都要不离其宗，不离佛法，不离清净庄严。阿弥陀佛无量功德的，极乐世界无边庄严的，要靠我们的心去跟佛相应，靠我们的信心跟极乐世界相通，这样就是“身在娑婆，心在极乐”。有了这样的智慧再来看世间，“返来观世间，犹如梦中事”。我们是已经觉醒的人了，再跟世间人打交道，再跟家里亲戚朋友打交道，再跟你公司顾客打交道，是不是会放下一些啊?是不是肚量会大一些啊?你肚量大，面对人生，是不是人缘也好，家里关系也好，所以你学佛不耽误你世间的事情，这叫佛法不离世间觉，佛法不坏世间法。

有人学佛了之后赚钱更多了，他想：咦，奇怪了，我也没想着赚钱啊，他肚量越大，量大福就大了，越不跟人斤斤计较，别人越喜欢他;越不想着赚钱，反而钱来得很轻松。你越把钱看得很重，越把娑婆世界看得很重，别人反而不喜欢你。你把娑婆世界看淡了，把情看淡了，把钱也看淡了，别人会觉得：“这是个大贵人呢，跟他沾边就觉得舒服。”你量大福大了，别人也沾你光。虽然是世间福报增加，但是不执着，能喜能舍，善缘就越来越好，这就是学佛的人。

学佛的人对世间看轻了放下了，在世间你并不会缺少，反而会增加。这个我们佛法怎么说?叫增福增寿，加福加寿。所以阿弥陀佛除了无量光无量寿，也是无量福，无量德，福寿无量啊!世间人不懂，你给他念阿弥陀佛，他说：“我还没死呢，你就帮我念阿弥陀佛了?”他以为死了之后才念阿弥陀佛，其实活着更要念阿弥陀佛，念我们无量光无量寿。

学佛要听经闻法，不听佛法心不开解。我们师父常说：钟不敲不响，话不说不明;佛法无人说，虽慧亦难了。如果没有人讲佛法，鬼神都忧愁;有人说法，诸佛生欢喜。法轮如果不转，佛法的音声寂灭了，只剩表面的像法了，不懂的人就会说：“那泥塑木雕的，你们拜它干嘛呢?你们不是迷信吗?”听了佛法懂的人他知道，佛像是表法的，让我们有个学佛的对境，可以祈请，忏悔，可以集资净障。

我们要经常念佛、念法、念僧;念天、念戒、念施，这“六念”很重要。念佛要随念佛的无量功德，念法要随念法的真实义，念僧要随念僧的清净和合，清净无争。念天要随念天尊的护法功德，念戒、念施侧重在随念戒、施的清净功德。佛法是救度我们的舟航，苦海当中戒如舟筏，观音菩萨倒驾慈航，戒就是我们的那艘船，你要爬到那个船上才能得度，那我们就要受戒、要持戒、要戒恶，戒恶再修善，这样子才是走在大道上。为什么要念施呢?因为施是天人的境界，它不悭贪，有福嘛，福哪儿来的?就是能施、能舍。

我们学佛最低的一个乘叫人天乘，人天增上，你学佛学到点子上了，你的现世就会改变。那你说：“哎哟，我来学佛，我肚子疼。”请问这是好现象?还是不好的现象?这是好现象呢，说明你学佛了，你的冤亲债主来扰乱你，不想让你学佛，这是好现象，说明你已经开始进步了。那负面的力量来拉你怎么办?这时候你更要坚定信念，好好学佛，把冤亲债主的怨结化解掉，把拉你下滑的力量止住。

不学佛的死了之后，再想回来做人的机率太少太少了，大多数都是往下面三恶道去的。那我们学佛了就扭转过来了，叫苦海无边，回头是岸。在这个过程当中我们要注意，还会有很多障碍的，这些障碍要用功把它冲过去，冲过去之后扭转过来了，福报开始增上了，缘分开始好了，你面色也开始好了，体力也开始好了，吃饭胃口也好了，睡觉也香了，这就是福报啊。