一信徒问师：师父，我身边有一些朋友，总是谈到一种破执。说这才是修行的根本，我不太懂，求师父开示。
师答：现在有个奇怪的现象，有人守不住戒，就会说打破对戒的执著;有人没有智慧，就说打破对智慧的执著;有人不遵守纪律和制度，就说打破对纪律和制度的执著;有人当不了专职志愿者，就说打破对专职志愿者的执著;有人无法守住信仰，就说打破对信仰的执著……诸如此类的“打破”，还有很多。但这种“打破”，其实是非常荒唐的。
在信仰的路上，一些修行者如果偏离了信仰，或者满足不了一种欲望的时候，他就说要打破对信仰的执著，事实上，这是一种堕落。因为他还到不了那种境界，根本就没有资格说打破。打破的前提是，你确实实现了一种大超越。你整日还陷在欲望的泥潭里打滚，谈何超越呢?这时候，你应该借助于信仰之力，从欲望中超拔出来，进入真正的信仰之门。否则，所谓的打破信仰，仅仅是无知的表现。所以，我们一定要明白这一点。
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
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