与美丽心灵在圣地的相遇


三宝加持,关乎我们内心的转化。不论通过何种形式表达对三宝的皈依,如果我们的内心因此而不断地向着良善的方向转化,空性的见解和菩提心不断地增上,那便是得到护佑和加持了,因为没有什么比这更能让一个人的内心坚韧、宽广。”——希阿荣博堪布《次第花开》(2017年新版)

第一次前往期盼了许久的扎西持林,心中既开心又激动,师兄们都把那里称为“家”。在上师三宝的加持下,一大早我们顺利地出发了。

与我们一同拼车的,还有一位身穿藏袍、留着长长辫子的藏族阿姐,她的眼神干净而纯粹。先生给她看我们日常念诵的《显密念诵集》。她接过课诵集后没有急着翻看里面的内容,而是把它从第一页开始拨动,手指轻轻划过每一页,就这样翻拨了课诵集几次。在问及原因时,她说,就像吹过玛尼石的风一样,因为拨动课诵集而产生的风,也可以利益到其他众生

藏族阿姐知道我先生刚下飞机时丢了手机,她安慰道:“没关系,我也曾经在车上丢过一串珍贵的念珠,在湖边丢过一枚昂贵的戒指。当时就想,丢了就算了。但我发愿:愿捡到它们的是经济状况不太好、需要帮助的人,希望我的东西可以帮助到他们。两次丢了东西,我都是这样发愿。”

我从她的眼神中看出了她内心满满的善愿,对无常的坦然接受,对物质没有贪执的放下,以及一颗宝贵的菩提心。我的眼眶有些湿润,内心变得柔软而感动,感觉身边坐着的仿佛就是一位菩萨。

路途中与美丽风景,还有美丽心灵的相遇和碰撞,我坚信一切都是最好的安排,一切都是上师慈悲的加持。喇嘛钦!

上山后没多久,我幸运地得到了在厨房发心的工作。刚开始觉得厨房的发心既新鲜又有趣。但后来在发心的过程中,自己的习气就慢慢暴露出来了。

在厨房的行堂组,要在开餐前半小时到,也时常最晚吃饭,还会牺牲一些自己听闻佛法的时间。但对我这个在平日里喜爱美食的人来说,最受不了的,是每次香喷喷的美味菜肴端上来后,到了最后才轮到我们吃。每次推着餐车给师兄们盛菜,对食物的贪心不自觉就生起来了,有时看着自己喜欢的那道菜一点点减少,心中竟有种失落;每听到有师兄示意再来一勺时,内心是那么不情愿。“我要多点汤,不要菜”,“我要多点粉丝,不要汤”,“我只要一点点”,“我不要那么多油”。在听到师兄们提出的五花八门的要求时,觉察到自己内心有种不愉悦,甚至有些委屈。再看其他的发心师兄总是那么有耐心,放下自我,热情地为大家服务。同是佛弟子,我却那么差劲。虽然觉察到烦恼,却无力来对治,我有些伤心失望,内心一度处于失落和自责中。

上师曾说:“在修行路上坚持不懈,做到这一点比我们预想的要艰难得多。我们只有在自我感觉越来越好时,才相信自己走对了路。如果情况没有变好,我们就会犹豫不前或干脆放弃。不幸的是,在修行开始很长一段时间里,大部分人都会感觉很糟糕。以前因为散乱,我们根本察觉不到自己有多浮躁、僵硬,而通过心的训练,我们也许是此生以来第一次看到了自己的混乱。这让很多人感到难堪甚至无法接受,但这是修行的必经之路,如果不能面对自己的混乱,定力将无从谈起。”

在日常生活的修行中,像这样感知到自己很差劲的时候还有很多。但一想到上师的开示,再经反复阅读,总能得到前行的动力。虽然现在修行很差,还不能提起正知正念来对治烦恼,但这是修行的必经之路,总有一个过程,我便也渐渐接纳了这个不太好的自己。

厨房的发心师父身体不是特别好。一日师父身体不适,我说师父您可以吃甘露丸呀,师父说舍不得吃,都留给你们呢。我听后心里一阵酸楚,师父的慈悲心让我深深震撼。我立马拆开我的那包甘露丸,给师父吃。师父说:“哎呀,你自己留着吃吧。你那么少还分给我。”最后在软磨硬泡下师父终于接受了,我心里才略感安心了一些。师父说她做菜时发愿吃她做的菜的师兄们增长智慧。我从这位出家师父身上体会到慈悲和智慧的力量。原来修行可以如此融入生活中的点滴。我突然意识到,之前的发心工作都没有用三殊胜来摄持。之后,我做了调整,虽然不一定时刻能摄持住散乱烦恼的心,但还是会对烦恼有一定的对治。我也随学师父那样发愿,愿吃到我舀的饭菜的师兄们福慧增长,往生净土。就这样,每舀一勺都是很快乐的,断除了我对食物的一部分贪执。

回到广州,又投入到了紧张的工作和生活中。但不知道是因为从高原上回来后“醉氧”,还是心一直留在了扎西持林,第一天,我整个人不在状态,感觉自己像是被抽离似的,就这样观察这车水马龙的城市,和这熙熙攘攘的人群。此时此刻,更能体会上师老人家的那颗“不忍众生受苦”的悲心。为了度化我们这些浊世众生,上师应化来到我们这个娑婆世界,并且生生世世不舍弃我们,直至我们解脱

上师的深恩厚德,弟子难以报答。弟子愿以自己生生世世身口意所行持的善法供养上师,祈愿上师法体安康,长久住世,弘法利生事业周遍十方。

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