传喜法师:我在这里,是为了让你从梦中醒来


佛陀的教育

就是唤醒我们沉睡的脑细胞

让我们从梦中醒来

带我们看清世界的真相

我们的感官很狭隘,眼睛看到的只有红外线、紫外线波长以内的视线,耳朵听到的只有50hz-5000hz这个波段的频率,超过这个范畴人的耳朵基本听不到。动物中狗的耳朵特别灵,可以听到振动50hz以下的,每秒钟振荡20次的频率。大海里的鲸鱼听到的更远,几千公里之外的低频的声音都可以听到。

宇宙大多数的真相我们的感官都无所企及,我们要认识到自己的“狭隘性”

学佛叫求解脱,就是拓展我们生命的领域。“欲穷千里目,更上一层楼”,站得高才能看得远,这里的高说的不是物理的空间,而是心灵的高度,心灵的高度就叫“智慧”。

虽然我们从小接受教育、学文化,但识字不等于有文化,有文化不等于有智慧。智慧是我们终此一生值得去探索的永恒课题。

地球上最稀缺的资源就是智慧,是我们每个人本来就有的。我们100%的脑细胞都在,只是98.5%的脑细胞都在沉睡。

我们认为自己处在一个时空坐标里面,科学家说当速度超过光速的时候,A点和B点是不固定的、没有意义的,在速度面前时间也是扭曲的。所以科学的角度也告诉我们时间和空间只是人的幻觉,我们处在似梦非醒的虚幻状态。

佛陀的教育就是唤醒我们沉睡的脑细胞,让我们从梦中醒来,带我们看清世界的真相。

当我们脑细胞苏醒到一定程度,才会认识到身体只是个因缘,没有一个实有的“我”,没有一个主宰,一切都只是业力的聚合。

观世音菩萨教导我们要照见“五蕴皆空”,五蕴里“色法”是肉体的部分,“受”是感受,“想”是精神的层次。不管是从肉体的物理层次到精神层次,里面都是“因缘聚合”,没有一个所谓能作主的“我”。

所以“无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法”,这不仅是真理,同时也是方法。这是教我们关闭眼耳鼻舌身意的狭隘,去除色声香味触法的虚妄,拓宽我们生命的内在空间。如此,方能度一切苦厄,才能认清真相,从虚妄的、不真实的梦幻中醒来,生命的迷惑和痛苦才得以消融和释放。

佛者,“觉”也!觉悟者是帮助众生觉悟,行为达到圆满的人。佛教是一种“智慧”的教育,觉悟是佛教最主要的特色。佛用智慧教育我们终止轮回,给我们和沉沦在六道里的所有生命带来新生。

摘自2014年11月潍坊开示

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单