人的精神要越用越敏锐


人的精神要越用越敏锐,而不会常昏沉。佛讲酒戒,因为喝酒后,人就昏沉,一昏沉就容易落畜生道,所以制定了酒戒。佛弟子每天都要给自己定诵经的功课。三日不念经,面目可憎。佛经灵性的东西,你三天不念经,都不回归到灵性,很容易就被物质享受牵着走,慢慢就面目可憎了。

历史上诵经很多,有些颂法华经一辈子颂一万多部。像永明延寿禅师,每天做108件功课,同时一辈子也完成一万多部法华经的念诵。阎罗王在地府,每天都顶礼永明延寿禅师的画像。一个人每天能做这么多事情,又不间断,这是什么原因。因为他时刻都能在定中,消耗的能量很少,所以睡眠也少,又很有精神。

人的能量是怎么消耗的呢?其实是被欲望消耗了,起了贪心后,贪吃,贪睡,总总贪,人的能量就被消耗了。这些贪就会在人体产生虫子,所以人体到处都有虫子,七窍都有虫子,大肠内也有虫子,这些虫子都要吃东西的。有些牙齿长的尖尖的,虫子越多,人欲望就越重,每天吃的就多,睡的就更长。

如果能持戒,加念经,色身就干净,虫子少,人欲望就少。欲望少,消耗的能量就少。每天吃的很少都很有精神。所以历代祖师修持上,就是持戒,加念经,这两个是最根本的法门,能做得好,最起码的,没有病苦,色身也不会污浊。

人很多烦恼,也是身体内虫子多的原因。贪吃是一种烦恼,吃素吃不了,就想着要好吃的鱼肉。贪睡也是一种,贪色也是一种。这些都是色身内有虫子引起的。抓的心里痒痒的。然后外在的,就开始拼命吃,睡,然后拼命干活,脑袋很昏沉,而不得定。

以前人成就,都是人能定得住,心能安静祥和,幸福感就高。如果虚火旺,人心不住,就想要向外跑。六根向外奔驰。老子讲的,五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,口味败坏了。我们的六根就是被污染了,心就更定不住了。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单