一信徒问师：师父，修行过程总是七上八下、进进退退，是否心力不够?如何于动中修行得力?恭请开示。
师答：修行过程，七上八下是因心力不够。心力不够的人，力不从心，欲振乏力，别说修行不会圆满，做任何事，都不会成功，凡是成功的人都是锲而不舍的。如果你把工作当享受，工作会带给你快乐、健康、智慧、荣誉，而且会从工作中涌现出创新的能力;如果你对工作带着一种厌烦无奈、压力，以无可奈何的心情去做，工作对你便是一种惩罚，会剥夺你的健康、喜悦、智慧、和生命的光彩，使人生趋于黯淡。如何才会喜欢你的工作?首先你必须承认你应该活在责任、义务中。这样才能忙得心安。如果一个人有优厚的收入，而天天在家睡觉，那是在创造人生的负值。
一般人修行，只想获得，不肯付出;只想收获，不肯耕耘;只想成功，不想努力。这种错误观念，不论从事任何事业或工作，都是一种不正常的想法，所以古人才说“当下即是”。我们的当下是什么?我们的责任是什么?我们的义务是什么?这些都没有弄明白的时候，自然心力就跟不上。修行不是脱离生活，而是要融入生活，这个融入就是“当下即是”，这个融入就是在动中修行!
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
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