有人问：问我的兴趣爱好比较广泛，做事也容易风风火火，匆匆忙忙。这样性格的人，该怎样去修禅更好一些呢?
我觉得你的个性问题蛮像我的——“风风火火”，虽然你看我建庙都是风风火火的建起，不过没有问题，这也不妨碍我最后做一个开心的和尚。
你要自己真正找到让你安心的方法，修行就是转变身心气质。身心气质一转变，道气自然就现前了。你看佛陀十大高徒也是有性情特别懒和拖沓的，也有性情特别急躁的，也有性情像猴子一样的，也有性情笨的不得了的。
我们有机会到五百罗汉堂看，罗汉是没有一样的。你看千尊佛面，一千尊佛都一样。但是五百罗汉个个迥然不同，长腿的、长眉的、长胳膊的、大眼睛的、小鼻子的、大耳朵的都有，罗汉是不一样的。因此不用担心，哪种性情都适合来学习佛法。
佛陀的教育方法是启发式教育，一个好的老师不是千篇一律的教法，而是像照镜子一样，是点拨式的启发式的教育，就弟子的根性给以适当的指导，“胡来胡现，汉来汉现。”
所以一个好的老师需要有宿命通，观察弟子的根性，和跟自己的因缘，然后才能教他禅修，这是作为禅修的老师最必须具备的基础之一。
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
佛在《法华经》中打了八个重要比喻，即“法华八喻”，用来帮助众生“开示悟入，佛知佛见”。若能诚心观照，即入如来大定，定能长智开慧，从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..
人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪..
中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边，并能一切世间持戒如法相求的诸..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
很多人念佛，他为什么不能往生呢？因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号，他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号，你怎么能往..
泰山府君（天名）又曰太山府君，本为道家所起之名，道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记，记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
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