一信徒问师：师父，如果每当想做一件事时就会出现种种阻力，甚至意想不到的状况，是不是说明这件事不应该做啊?
师答：若所有的事情都是一帆风顺，诸事遂心的话，那我们就不必去修行了。因为有缺陷，才会有出离，因为有不完美，才会有真性情。我们往往迷惑在对“圆满”的幻想上，却排斥过程当中的“不如意”，说白了，就是现实不能满足自己的想象!
现在有很多人都在盲目地否定神秘未知，甚至不肯，或不敢为精神世界建立一个笃定的对象。他们被功利主义思想所腐蚀，价值观被异化了，总有各种担忧，生怕自己会受到某种伤害，或失去什么东西。事实上，只有改变这种心态，他们才能得到最为殊胜的利益。而这一点上的无知，正是我们患得患失，活得焦虑抑郁的原因。
所有的发生都是因果的必然，只有在做事的过程中才能改变我们“颠倒妄想”的心态，在修行人眼中，没有什么事情是该做还是不该做的，他只会用心去体验做事的过程，并用来观察自己的起心动念。
一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍，往生咒三遍，赞佛偈一遍，念诵佛号百声千声万声，随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声，后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..
嘎玛仁波切：发愿和回向的差别贪念是在作善事之前，先为自己打算，以自利而作；而愿力是为了利益别人，先为别人着想，再想到自己。而发愿和回向的差别是什么？是有没有完成..
科学研究的是物质，科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开；佛学研究的东西是意识，佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..
贵州省某县，有吴仁吴义两同胞朋友，父早亡，受母李氏抚养成人，吴仁娶妻孟氏，吴义娶妻崔氏，吴仁居长，性情良善，孟氏亦贤淑。吴义居次，年虽幼而性狡猾，崔氏性情亦横泼..
注：这个故事的讲述者是阿康仁波切，他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利，他对我总是有求必应。有一次，我向大宝法王提出了一个请求，我..
唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说不可穷尽..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
守拙的智慧：心头洞明，表面糊涂做人的最高境界，就是抱朴守拙。明明什么都知道，却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。社会..
一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为，经常做义工，捐赠财物、献血、捐献器官等等，以及人天佛教所倡导的种种行为，就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..
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