法师：这个时代的凡夫众生打坐肯定是会昏沉。为什么呢?整个外部环境都是昏扰扰相，是动相;整个空气都不新鲜，水也都浑浊，而外境跟内心是同构对应的，所以我们这个世界众生是容易昏沉的。
我们实验过，就是在寺院里面打坐，可能前十五分钟还比较清明一点，十五分钟过了之后，就滑入轻度昏沉;可能四十五分钟之后，滑入中度、深度昏沉;一个小时之后甚至可能就开始打呼噜了。
所以原来我们东林寺佛七是念半个小时，坐半个小时，后来发现一坐下来不久，大家都耷拉着一个脑袋，不是在那里坐禅，而是在那里睡觉，坐着睡觉，所以我们以后就不坐了，一直经行。
饭食经行，《阿弥陀经》这句话已经告诉我们对治的方法，吃了饭就容易昏沉，昏沉怎么办?经行。再就是拜佛，使自己处在动态当中。你老是坐，就不行，昏沉的时候主要以经行拜佛为主，就能够对治昏沉。
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八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思；“方”是仪轨的意思；“广”是周遍的意思；“华”是成就佛果的意思；“严”是开演因位，严饰佛果..
佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..
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佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
回向可以分两个内容，先念通用的回向偈，然后再单独回向，具体内容如下：1、普遍回向：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一..
佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病，包括你的饮食，古人常讲「病从口入，祸从口出」，所以口是祸福之门。天气变化，我们衣著不小心，这些都是生理病的来源。第二种..
问：请益法师，如何理解六根就是一根一心，把心贴在一心上，就用根了不用识了这句话？反闻闻自性有没有修持的具体方法？那么眼耳鼻舌身歇止，自心念佛，自性闻之，或只着意..
六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..
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