一信徒问师：师父，看您的萝卜开会上说人生要想有意义的话，比较重要的一点就是坚持，要做到专注。但是，以我自身的感觉就是，坚持和专注恰恰不是很快乐的一件事，而去不断尝试更多的新的事物，才是快乐。这两者之间是否有一种矛盾存在?
师答：您问得非常好!注意!快乐有两种，一种是相对的快乐，就是当你欲望满足时的快乐，这个快乐恰好不是快乐，它像太阳下的露水一样，很快就蒸发了，这种快乐，是凭借外部给予自己的一种条件让自己快乐的，比如金钱、欲望等各种东西，满足之后，心上的东西就消逝了，快乐几分钟，快乐几个小时，快乐几天，直到快乐几个月，因为你的快乐是建立在心灵之外的基础上的。我所说的快乐是，不需要这些东西，不要这些条件，心灵本身就是快乐。你的心，已经不借助于外部的世界，外部的条件，自己的心中有足够的智慧，让你快乐，它像太阳一样，本身就会发光。换一句话说，当你实现了对欲望的拒绝，找到你活着的理由之后，你本身就很快乐，你活着就很快乐。为什么?因为活着的时候，是为了自己的理由而活着，这本身就很快乐。所以，真正的快乐，不是欲望的满足，而是内心的明白、内心的放下、内心的选择。
问：法师，受了五戒就不能吃蜂蜜了吗？有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生，是这样的吗？宏海法师答：首先我们要厘清一个见解，学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..
八关斋戒为了方便在家学佛的人，可以自己在佛前自受，日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日，即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..
农历二月十九，恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日，若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”，或恭诵《妙法莲华经》一部，或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》，是人福慧..
观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..
〈楞严咒〉持诵仪轨（圣空法师发愿文）一、圣空法师修学楞严发愿文：弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿：愿一心皈命顶礼，一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..
楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..
南怀瑾老师解读：“善言天者，必有验于人；善言古者，必有何于今；善言人者，必有厌于己。”
弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院，如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢？答：十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..
佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国，祇树给孤独园。与大比丘僧，千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识：长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..
地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里，显起神通来，召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上，第一重是四天王天，在须弥山的半..
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