仁泽法师:学会随时随处和他人自他相换
行菩萨道要入众生心想,修自他相换。
别人说什么,不要有成见,
静静听他说什么、
感受他的感受、听他的心声,
用非常诚恳的心去聆听
——仁泽法师
菩萨和众生交往时要随时随处的自他相换,并不是受到了伤害,打坐时再入观去自他相换,那就太晚了。
生活中我们凡夫都是以自我为中心的,想着自己的感觉、私心、欲望,不去管别人想什么。他人跟你表达他的思想时,也没用心听,用自己的无明习气、分别念来听;或者听的是支言片语,把别人的话用自己的想法去理解,用自己的想象去想象,其实不是别人的意思,是你自己想出来的。也就是说他的话都是被你翻译过了的,以为听懂了,其实没听懂,不听别人说什么,只要求别人听你的。
为什么夫妻之间会吵架,朋友之间会打架?都是因为不理解对方,用自己的想法去理解别人,理解错了。别人的行为你也用自己的分别念去判断,“哦,他这么做,是在伤害我”,其实可能在帮助你。因为你自我保护、自爱,所以用自己的无明业习去分析判断,肯定有矛盾、冲突,因为对方也这样的,两个自我的人不打架才怪。
人是无常的,昨天做一件事情是这么想的,今天做同样的事情可能是另外一种想法。打比方他昨天做了一件伤害你的事情,这件事情你不喜欢,看出他是自私的心,经过一个晚上他可能看了一个电影或者发生了一个什么事,惭愧心生起来了,第二天他又做这个事情,心态跟头一天的就不一样了,可能已经是想帮助或者利益你的心态了,但你总是认为对方就是那个样,不会变的。其实同样一件事情,昨天和今天,甚至前一个小时和后一个小时,心都是无常的,都是变化的,所以凡夫你怎么断定得了呢?
菩萨虽然也有自己的想法,但在倾听他人话语时放下自我,把自己的分别念、无明、执着,特别是对他的成见都放下。放下成见是很不容易的,人就是这样的,当有好的成见时候,他说坏话也往好处想,当有恶的成见时候,他说好话也往坏处想。
所以说行菩萨道要入众生心想,修自他相换。别人说什么,不要有成见,静静听他说什么、感受他的感受、听他的心声,用非常诚恳的心去聆听,就能听到他是真的或者假的,有多少成份在里面。把他的声音听清楚了,知道他现在的程度,用你的智慧、善巧的慢慢往好的方向引导。
菩萨以度众生为中心,以度众生为事业,所以任何时候都是在想办法怎么度众生,他有无我的智慧,任何时候都不以自我利益为中心。
所以我们和众生交往时所做的事情都是在布施、安忍、持戒,都是在利他,这样慢慢就养成了行菩提心的习气,这时候菩萨道就有点开始了,就有点像个菩萨的样子了。