不要在吃饭穿衣等生活之外 再去找成佛的法
希望大家不要在吃饭穿衣等生活之外，再去找一个成佛的法，再给自己找一个训练的基地，那恐怕就大错特错了。从你当下的每一个行为、每一句话、每一个心念做起，这样很快就会有进步的。
把握当下一念(资料图 图源网络)
说到修行，在最初的时候，需要很多的外缘和很多的方法来调教我们这颗心。最后当你懂得应该如何去料理当下这一念心的时候，你会发现原来修行就是这么简单，修行就在当下的一念，只是看你自己怎么样来把握。
这几天和大家一起上课、念佛，觉得自己一点一点地进入了，感觉也是蛮幸福的。从表面上看，一句佛号挺简单的，但是细细地去品味，也实在是一种享受。
如果用四念处去观照，你可以从身体的抬腿放腿上用心来感受，然后再从法上去观照：外面的人走过来了，又走过去了。或者是有什么就观照什么，让自己安住在空性当中。一切的事物都让它自然地流动，以此来观照心的无常。
所以说修学佛法到了一定的程度，我想你一定会崇尚简单、单纯。一个修行者，心里越复杂越难修，越难进入。而越单纯反而越好修，所以修行并不是一件难事。
修行崇尚简单、单纯(资料图 图源网络)
我们有些同学可能跑到某些地方去参学，得了一个法就积极地来修这个法。如果再得个法，就又赶快去修那个法。如果用更高一点的眼光来看，也就知道他的层次很有限。修行有了一定深入的功夫时，就会明白万法没有离开自己这一念心。每一种法都好，都是让我们解脱的。
这样，当你念佛的时候，就不会羡慕持咒;持咒的时候，也不会羡慕念佛。因为知道不管用什么样的方法，最重要的是转化我们自己。粗的，要能转化我们的身口;细的，要能转化我们的心。而这颗念念生灭的心，在什么时候才能转呢?就在一念之间。所以佛才告诉我们世界上什么最快，心念最快。当你不善用其心的时候，一念一念就那样地过去了，善过去了，恶过去了，无记的念也过去了。这样你就会丧失很多用功的好时候。所以，要学会安住自己这颗心，让自己的心住在不躁不动当中，然后去观照。慢慢做到把握住当下的一念，天天来净化自我。我们知道了修行的方法，一定要靠自己亲自去行持，才能给自己带来真实的利益。
转化念念生灭的心就在一念之间(资料图 图源网络)
还有一点，就是修行的前方便一定要做好，要学会做人。一个连人都不会做的人，又怎么能做出家人呢?太虚大师曾说过：“仰止唯佛陀，完成在人格。”又说人道未成，焉知佛道?所以一定要学会把人做好。这不是说说而已，需要我们去思惟，在生活当中活学活用。
至少我们要知因识果，知道自己每做一件事，相应地都会有个结果。所以更应该好好训练因地的发心，好好善用自己这颗心。让你干什么，首先要把态度端正起来，然后认真去做，这个本身也是在修行。
我希望大家不要在吃饭穿衣等生活之外，再去找一个成佛的法，再给自己找一个训练的基地，那恐怕就大错特错了。从你当下的每一个行为、每一句话、每一个心念做起，这样很快就会有进步的。
