在日常行住坐卧中,如何修皈依?


问:在日常行住坐卧中,如何修皈依?

索达吉堪布:我们随时随地,都要不离正知正念观想皈依境的尊众。

不管到哪里去,在行走的时候,可将皈依境观在自己右肩的虚空中,作为转绕的对境。

安坐的时候,把他们观想在自己的头顶,作为祈祷的对境。以前很多上师就是如此,无论坐在哪里,都观想传承上师和莲花生大士为主的皈依境,就在自己的头顶上,并念“喇嘛钦”来作祈祷。

享用饮食的时候,将其观想在自己喉间,作为饮食献新的供养处。现在好多人做得还可以,吃饭时不忘供养三宝。这一点,《前行备忘录》中曾一再强调,我也要求菩提学会的人在吃饭之前,最好能先念供养偈:

敦巴拉美桑吉仁波切 无上本师即佛宝

秀巴拉美丹秋仁波切 无上救护即法宝

珍巴拉美根登仁波切 无上引导即僧宝

嘉内滚秋森拉秋巴波日 供养皈处三宝尊

如果你祈祷的话,就把最后一句的“秋巴波日”改成“所瓦德”,并将三宝观在自己头顶上,这样就可以了。

睡觉的时候,观想皈依境在自己的心间,或者在头顶的枕头旁边,所有的三宝圣尊以慈悲关照着自己,以此作为迷乱梦境隐没于光明境界的要诀。

总之,一切威仪中,要处在明观皈依境尊众的境界中。其实,你别的不会修也不要紧,若能在行住坐卧中经常不离三宝,这就是非常好的修行人。而且你这样是为了利益一切众生,属于上等皈依。

——《前行广释》

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