静波法师:和邪师学法 千佛世出都救不了你


和邪师学法,千佛世出都救不了你。 (摄影:苟秉宸)

面对现实,我们今天要讲好佛教的故事,知见必须纯正,不能牛奶掺水!如果知见不正,就会差之毫厘,谬以千里。佛经说“诸恶莫作,众善奉行”,诸恶莫作,或许不是坏人;众善奉行,可能也不见得是好人,因为好心做坏事的人多了;“自净其意”,才是解脱的根本,才是真正的学佛

现实中的人,可能就是因为没有做坏事,所以他就觉得:“我是佛教徒,我了不起了。”这是错觉,佛教徒不是这样子的,虽然需要从做好人开始。也有人说:“我做了好事!怎么样?”同样不一定是佛教徒。只有不去执著,而又能去做好事,那才是真正的佛教徒!既要“诸恶莫作,众善奉行”;同时也要“自净其意”,两者兼顾,中道圆融。有人说,太难了!那么,干什么又容易呢?这个故事一定要讲好,如果不讲好,那就容易盲修瞎炼。有人说:“我是好人。”你是好人也不一定是真学佛啊!

六祖惠能大师对慧明说过这样的话:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目?”不思,并不是不去做,要去做,但不可以住著在上面。这就跟三轮体空一样,能施、所施、中间物,你不要住著。因为,了不可得。只有这个时候,说我是佛教徒才有意义。因为已经自在,愿意担当,不怕吃苦,也不怕吃亏,没有委屈。要不然,就会委屈,因为不平衡啊!而且心里分别执著,看到的都是不公平……要不怎么叫娑婆世界呢?所以解脱是学佛的关键,可往往又解脱不了。于是经常发牢骚,自己又痛苦,难免会患得患失。

佛教要超越得失的二元思维,当然很难。人性的弱点,不就是顽固的习惯性吗?什么叫轮回?就是惯性的结果!惯性让我们这样想,让我们这样做,让我们这样随境所转地轮回……或许我们身不由己,但是心可以由己啊!而如果心上又不作为,心猿意马,往往相信自己的分别心和肉团心,那又怎么可以呢?

中峰《三时系念》里说:“世界何缘称极乐,只因众苦不能侵。”为什么西方世界称其为极乐呢?因为各种烦恼都不能伤害到我们,影响我们;“道人若要寻归路”,如果学佛的人想回家的话,“但向尘中了自心”,要面对现实!认识清净!改变执著!相反,逃避现实,如果没有烦恼和痛苦,那就会浑浑噩噩地活着;有了烦恼,你才会得到锻炼而茁壮。如果没有烦恼,为什么要学佛呢?一个人一帆风顺,这是不可能的,而且它也会害了我们自己,因为不可能坚强和茁壮。所以我们要怎么样呢?要面对现实,不要逃避现实;佛教要:本地风光,把握当下!

在佛教里有这样的开示,让我们来分享:

“随顺邪师者,千佛出世不通忏悔。恒沙诸佛出世,不得解脱。何以故?破十方如来正法,误导无边众生陷入万劫不复苦海故。”

“随顺邪师者,千佛出世不通忏悔。”

什么叫邪师?不讲解无常无我、解脱——三法印和一实相印的就是邪师。所以佛教是:要解放别人,最终解放我们自己;如果不解放别人,自己得不到解放。恰恰邪师故弄玄虚,控制别人,所以他自己也会被控制,乃至堕落!

眼前很辉煌!未来很迷茫……

让我们去看《楞严经》五十种阴魔,那个魔比我们现在的魔高级多了!你若不信,你试试看看。虽然现在的魔很笨,但是它却把很多人都骗了。如果2012那一年,大家都去学习《楞严经》,就不会胆颤心惊。因为依人不依法,所以大家没有辨别真伪和识别邪知邪见的能力。

因此,“随顺邪师者,千佛出世不通忏悔”,你忏悔没有用。为什么?因为路走错了。“宁可破戒,不可破见”!结果是:

“恒沙诸佛出世,不得解脱。”

像恒河沙数那么多的诸佛出世了,你也解脱不了,为什么?因为自欺欺人了。

“何以故?破十方如来正法,误导无边众生陷入万劫不复苦海故。”

为什么?因为你破坏十方如来的正法,误导无边众生陷入万劫不复的苦海。因为你,大家都轮回乃至堕落。这个责任大不大?这个责任太大了!所以我们要警钟常鸣,引以为戒。

而“正法”无非就是:“诸行无常,诸法无我,涅槃寂静”,或者“诸法实相”。实相就是空相,包括你和我,不论你愿意不愿意,肯定都不是实在性的。每次念《心经》的时候,有“照见五蕴皆空,度一切苦厄”,可我们就没有照啊!因为一直口是心非地保护我执,完成自私自利、情绪化的自我,所以就不容易被改变!虽然我们学佛应该有佛法,但我们常常没有用佛法,这个没有用佛法就是没有佛法!所以我们需要去反省和改变。不是佛法对不起我们,是我们对不起佛法。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!

评论(1)

网友点赞推荐

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

问:弟子的母亲三年前接触佛法,经常听您讲经开示,早课念佛背诵《阿弥陀经》,晚课也是一样,但几个月前突发心脏病往生。弟子赶回家时,母亲已经往生。我强忍悲痛将母亲送..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

伤肾损精的问题现在患颈腰椎病的人越来越多,是什么原因呢?中医认为,是肝肾亏损造成的,因为“肝主筋”,“肾主骨”。什么原因能造成肝肾亏损呢?当然,原因很多,但最主要..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单