恢复灵性的纯净


诵经功德殊胜,是不可思议的。一般来讲,如果要诵经,就诵历代祖师都有诵过的经典,这样子加持力比较大。像有些经典最适合诵,比如华严经法华经金刚经,弥陀经。加现在流行的地藏经。地藏经和药师经都属于华严经的眷属经。这些经典祖师大德都有诵。尤其是法华经和金刚经。现在又挖出其它经典,但我想,这么多经典够你修了。这些经典的法流比较清净。好比,两千年来,我们都是吃五谷的,其实吃五谷就够了,不必把五谷扔了,吃其它东西表示特殊。那反而不好。

为什么说法华经、金刚经、地藏经、华严经、弥陀经、药师经,这些经典好比五谷一样呢。首先,这些经典有增加福德,消灾的作用。现在属于减劫,人的福报越来越小时,色身也越来越矮小,智慧也远远不及古人。比如我们现在看书,都越看越浅白了,深一点看不下去了。所以叫白话,可见大家智慧不够用了。所以只能白话,而且未来会越来越白话,因为大家智慧不够。看古文很吃力。中国人的智慧靠的是汉字在加持,汉字加中国古文在加持。但古文很多人都陌生了。所以说到念经,你现在能念得下来法华经,金刚经,至少古文的理解力没有问题了。所以未来有智慧的人,只有在念经的人中了。我很提倡念经,至少保证你灵性能量足够。

灵性能量足,有什么好处呢。第一,你会少造业。一个人要是能保持天天念经,他就慢慢不爱吃肉了,饮食就清净,生活欲望也会少很多。灵性足,下辈子不会落去畜生道。哪怕落入了,也会马上出来。人和三恶道的差别,就是灵性的差别。人为什么会浑浑噩噩,每天为了吃,生活享受在工作,为什么想不到生命的问题,就是他灵性的能量不足,好比动物,过得自由自在,繁衍后代,但不小心就被杀了。这是它受业报流转没有办法。我们很多人也是一样,受业报流转,赚钱后就享受,越努力,越享受,只停留在物质享受的层次上,你跟他讲更高层次的追求,他没有。为什么?因为灵性蒙蔽了。

西游记对中国人贡献很大。一般正规佛教和道教都把它看成野史,胡编的。所以佛教也看不起它,道教也看不起它。它里头把唐僧写得很无能,佛教就排斥。它里头多次也骂道士,道教也不喜欢它。但不管如何,西游记对中国人的功效,胜过宗教的本身的宣传。我说西游记厉害,正是因为佛道两家都看不上,往往里头有许多修道的秘密。道在屎尿中,道往往藏在别人嫌弃中。你看里头有神仙,有佛祖,有菩萨,有妖怪,剩下就一个凡人,就是唐僧。所以至少用小说的形式显现了法界的真相。佛道都不否认法界中有神仙,有菩萨,有天神,甚至妖精。为什么,这部小说让中国人灵性提升很多,至少你明白了,生活中不仅有柴米油盐酱醋茶,还有更高的追求,成佛成仙。

佛经谈玄说妙,到底是玄妙,还是真实?佛经记载的境界,不是凡夫粗糙的六根去体验的。我们以粗糙六根来看这个社会,肯定有问题。灵性比较足的人,从小有天眼还能看到天神。一旦污染了,破戒了,天眼都蒙住了。更何况佛有佛眼观察。一般道教的术,有个障眼法,把凡夫肉眼迷障,比如认虫子为面条等。可见人眼的境界不可靠。所以只有通过诵经来开悟

人生中不仅是粗糙的享受,但我们被迷住了。为什么教授修道难?教授受唯物主义影响,也不信眼睛看不到的,这灵性本来就不行。眼睛看不到不代表没有。但知识多的人,往往固执多,他也不相信另一层生命境界,这其实也是一种障碍。现在很多人学佛,就学教理,把佛法当成知识来吸收,这本来就有问题。所以普劝大家多诵经,尤其是近代的知识分子,他们的业障和灵性的蒙蔽,超过一般人。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

华严经简介《华严经》全称为《大方广佛华严经》。所谓“大”是包含的意思;“方”是仪轨的意思;“广”是周遍的意思;“华”是成就佛果的意思;“严”是开演因位,严饰佛果..

佛说疗痔病经唐(táng)三(sān)藏(zàng)法(fǎ)师(shī)义(yì)净(jìng)译(yì)如(rú)是(shì)我(wǒ)闻(wén),一(yī)时(shí)薄(bó)伽(qié)梵(fàn)在(zài)王(wán..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

回向可以分两个内容,先念通用的回向偈,然后再单独回向,具体内容如下:1、普遍回向:愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一..

佛法里面讲病有三种原因。第一种是生理的病,包括你的饮食,古人常讲「病从口入,祸从口出」,所以口是祸福之门。天气变化,我们衣著不小心,这些都是生理病的来源。第二种..

问:请益法师,如何理解六根就是一根一心,把心贴在一心上,就用根了不用识了这句话?反闻闻自性有没有修持的具体方法?那么眼耳鼻舌身歇止,自心念佛,自性闻之,或只着意..

六度是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这是在戒、定、慧三学之外,加布施、忍辱、精进,合称六度,亦称六波罗蜜。波罗蜜是梵语,意为到彼岸.渡河的人,须乘舟筏横越中流,..

佛在《法华经》中打了八个重要比喻,即“法华八喻”,用来帮助众生“开示悟入,佛知佛见”。若能诚心观照,即入如来大定,定能长智开慧,从浅显的比喻中觉悟深奥之法理。一..

人人都希望自己的人生无病、无难、无障,可世间不如意者十之八九,现实的人生总是充满着波澜,我们希冀着万事圆满,执着于追寻完美的顺境,可这往往会带来更多的欲望和贪婪..

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单