略谈承远、法照、少康大师行迹


略谈承远、法照、少康大师行迹

——《净土宗教程》讲记三十七

中国净土宗三祖是南岳的承远大师。承远大师修行精进,修难行之苦行,现身就已经能够到极乐世界去(这是通过法照大师的描述得知的)。法照大师奉他为老师、师父,就是由于法照大师在定中看到弥陀佛旁边有一位衣衫褴褛的和尚,一打听,原来是承远大师,于是就去拜他为师。

第四祖是法照大师,大家以后可以详细看看大师生平,在这里我只是略说一下。

法照大师有一个经历,他原来是修禅的,有很多感应,在他身上的感应瑞相非常多。他为什么要从湖南南岳到五台山去?就是由于他在钵里看到了五台山的景象,看到了有一个寺院——大圣竹林寺。

后来,有一位很奇特的老人鼓励他:你既然在钵里看到五台山的圣景了,就应该去朝拜啊!所以他就带了几个人去朝五台山,一去就感得文殊菩萨的光明指引,就到了大圣竹林寺,见到了文殊菩萨、普贤菩萨

当时法照大师很虔诚、很感动,就问文殊菩萨:末法众生去圣时遥,未知这个时代的众生修什么法门更好?文殊菩萨给他介绍念佛一法。

文殊菩萨说,我自己因念佛故得一切种智。也劝勉法照大师专念西方极乐世界阿弥陀佛,普贤菩萨也对他摩顶加持。从这以后,法照大师就专修净土一法。

相传他有一个五会念佛,声音传得非常远,能够传到皇宫里面去。只可惜现在五会念佛已经失传了。

第五祖是少康大师。少康大师号称是后善导。他早年也不是专修净土的,他于宗门教下都有涉猎。

少康大师有一次在大殿里面看到有一卷经典的文字在放光,他一看原来是善导大师的《西方化导文》,心里就默默地祷告,说如果我跟净土有缘的话,希望这著作再次放光。他这么一祷告,这卷经典就又放光了。少康大师非常感动,就发了一个誓言——决志专修净土,不改变!

少康大师把念佛法门传到江浙新定一带,他教导小孩子念佛,念一句佛号给他一文钱,很快就把净土法门在那里传扬开了。

少康大师他念一句佛号,口中就能够有一尊佛的光影出来,念十句就有一尊尊佛的光影像连珠般出来,他有这个功夫!善导大师他念佛是有光明出来,念一声佛,就有一道光明从口中出来,所以这些祖师都不是等闲之辈了。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

蒋贡康楚仁波切是大宝法王噶玛巴的重要法子,藏传佛教噶举派(白教)的四大法子之一,是噶举传承内的重要上师。远为毗卢毗那佛化身,近为阿难尊者化身,与金刚尖锐为三人。..

嘎玛仁波切:发愿和回向的差别贪念是在作善事之前,先为自己打算,以自利而作;而愿力是为了利益别人,先为别人着想,再想到自己。而发愿和回向的差别是什么?是有没有完成..

科学研究的是物质,科学研究的基本方法就是假设客观世界和主观世界、也就是物质和意识必须要截然分开;佛学研究的东西是意识,佛学反而认为主观和客观、物质和意识不能分开..

贵州省某县,有吴仁吴义两同胞朋友,父早亡,受母李氏抚养成人,吴仁娶妻孟氏,吴义娶妻崔氏,吴仁居长,性情良善,孟氏亦贤淑。吴义居次,年虽幼而性狡猾,崔氏性情亦横泼..

注:这个故事的讲述者是阿康仁波切,他是70年代伦敦桑耶寺的住持。第16世大宝法王在世时曾经给过我很多舍利,他对我总是有求必应。有一次,我向大宝法王提出了一个请求,我..

唐罽宾国三藏般若奉诏译尔时普贤菩萨摩诃萨,称叹如来胜功德已。告诸菩萨及善财言。善男子,如来功德,假使十方一切诸佛,经不可说不可说佛刹极微尘数劫,相续演说不可穷尽..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂做人的最高境界,就是抱朴守拙。明明什么都知道,却一副痴呆愚顽的表情。这种人不张扬,不高人一等,平易近人,反而更易得众人的欢迎。社会..

一、何谓佛法融入生活也许很多人会认为,经常做义工,捐赠财物、献血、捐献器官等等,以及人天佛教所倡导的种种行为,就是佛法融入到生活当中的具体体现。虽然我们不能断然..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单