净土法门:妄念很多怎样对治?


什么叫对治?「对即对待,治即攻治」,也就是我们修行出了问题,你用什么方法来对待,用什么方法来治它,或者叫对治。「谓行人正修观时」,注意这一句话,行人修观的时候,不修观境界不会现前,修观的时候会现前。

下面举个例子,「忽」,忽然,「或邪倒心起」,我们念佛,我们想佛,忆佛念佛,这个时候忽然念头转了,邪念恶念生起来,或者是别的善念生起来,不是念弥陀佛,这个时候怎么办?这种念头起来就「障于正行」,一个是把佛号忘掉,一个是一面念佛一面打妄想,念佛裡头夹杂着妄想杂念,这都是我们每一个人都有这种经验。

「不能前进」,不能精进。「随所着心」,随所,随着起的这个念头生起执着,这很不好的现象。「须以相应之法而对破之」,这个时候要以相应的法来对治它。「着心既息」,不执着了,妄想分别执着放下了,这个时候「正行可进」,我们的佛号一句接一句可以念下去,「实理可显」。念佛人的实理就是极乐世界现前,阿弥陀佛现前,特别是在往生的时候。

宗门裡头有一句话说,「不怕念起,只怕觉迟」。净宗法门的同学最重要的,无论什么念头起来,这就讲我们念佛的时候,邪倒心起,就是其他的念头起来了,障碍我们念佛,宗门的意思说不怕念起,只怕觉迟。为什么会有念头起来?念头是无始劫来的习气,这个习气很难断。特别是在精进念佛,像打佛七的时候,功夫觉得很不错,突然有这个念头起来。这是正常现象,所以不要害怕。

怕的是什么?怕的是你就跟它去了,你就执着跟它去了,把佛号忘掉,就怕这个。所以要觉悟得快。净土法门的觉悟就是把佛号提起来,精神专注在佛号上,对于妄念,不管什么念头,不去理会它,精神力量着住在佛号上,那这个妄念它很快就没有了,自然没有了,这就是对治的方法。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

中国大乘佛教——八大菩萨摩诃萨之一。尊上虚空藏菩萨摩诃萨在无量菩萨中专主智慧、功德和财富。因尊上智慧、功德、财富如虚空一样广阔无边,并能一切世间持戒如法相求的诸..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛号,他平常的佛号都是绕着世俗的因缘在转。那么你平常从来没有创造一个往生的佛号,你怎么能往..

泰山府君(天名)又曰太山府君,本为道家所起之名,道家以泰山之神为泰山府君。于佛家为十王经所说十王之第七阎魔王之书记,记人善恶。又掌大海底西北沃燋石下热恼大地狱。..

问:法师,受了五戒就不能吃蜂蜜了吗?有的师兄说受了五戒吃肉会影响往生,是这样的吗?宏海法师答:首先我们要厘清一个见解,学佛人不要把吃肉和戒律混在一起来说。比如正..

农历二月十九,恭逢南无大慈大悲观世音菩萨圣诞纪念日,若人一心称念“南无观世音菩萨圣号”,或恭诵《妙法莲华经》一部,或单诵《观世音菩萨普门品》、《心经》,是人福慧..

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

关于佛学入门

佛学入门网为您提供最新的佛学入门信息,让您快速了解佛学入门的相关内容,感谢您分享转发佛学入门。

南无阿弥陀佛

导航菜单