本源法师:知足少欲 方能常乐


那怎么才能得到快乐呢?佛陀告诉我们了,要少欲无为,要减少对欲望执着。无为就是随顺自然,你就会得到身心自在。所以我们讲,学佛的目标是什么啊?求自在啊。解脱的表现就是自在,你没有烦恼束缚你,你不就得解脱、得自在了吗?

那自在体现在哪里呢?两大类,身跟心,活在世上的人就是这样的。你身体没有毛病,福报够大,身体很自在。你这个心里面没有烦恼,心里面很自在。身体自在是福报的体现,心里自在是你没有烦恼、智慧的体现。所以我们修行净土法门,你看念的回向文,要临终身无病苦、心无贪念。身无病苦就是身自在,心无贪念就是心自在,这个就是学佛所追求的目标。

所以你看我们这个地方讲,少欲的现实意义就是幸福人生的保障。你看现在很多家庭为什么不幸福,其实就是人的欲望太强了。很多人都在外面拼命地打拼事业,对吧?男的在外面打拼事业也就罢了,女的也出去打拼事业,结果家里面孩子没人教育,没人带了,这将来都成为了社会问题。你赚那么多钱干嘛?整天在外面吃喝玩乐。为了应酬,家里面没人管了,男女都在外面拼事业,孩子没人管了。所以中国传统文化“相夫教子”,它讲的什么概念?男的出去打拼事业,女的在家里面要把孩子照顾好,这个功德是一样大。孩子教育好了,培养好了,

你们将来就不会有问题了。你要是在外面赚万贯家财,结果你孩子在家里面吸毒,

你像那个某某影星的儿子吸毒一样,多可悲的事情啊。什么东西都有,但就会吸毒,多可悲啊。所以要把孩子教育好,这个是要付出的,不要两个人都同时出去打拼事业。

我们现在提倡的男女平等,我上一次在上海讲《吉祥经》的时候也讲到,

现在我们提倡男女平等,从尊严上面讲男女是平等的,人性上讲也平等的。但是从现实的角度来讲,男女能做一样的事情吗?你说那一百斤叫个男人去挑挑还可以,叫女的去挑,挑不动,对不对?你说生孩子的事情,你叫男人去干,做得来吗?这不平等啊,女人才能生孩子啊,对吧。所以你说在家里面,母亲要在家里把孩子培养好、教育好,这对社会的贡献跟男人是一样的,一样平等。所以我们现在提倡平等,结果错误地去理解它,男女都出去忙着闯荡事业,每一个人都忙着应酬整天不回家,家里面孩子什么的都没有人照顾,你说这样发展下去社会肯定有问题啊。

所以我到国外去看了一下,人家的生活跟我们国内还是有差别的,他就很悠闲很自在,工作的时候就工作,你超过了他的工作时间,你就是有再大的单子他也不接。所以有些人到国外去住那个旅馆,有些旅馆说八点钟不值班了,你八点钟以后再过来就进不了。但是在我们这边,只要有个单子,通宵不睡觉也要去接,

对吧?都是为了欲望,所以给自己带来痛苦。

QQ 微博 好友邮箱 随便看看 评论 纠错 更多

Hi 陌生人你好!


网友点赞推荐

〈楞严咒〉持诵仪轨(圣空法师发愿文)一、圣空法师修学楞严发愿文:弟子(加自己法名)今在佛前发如是愿:愿一心皈命顶礼,一心奉请十方三世一切诸佛菩萨、一切天龙八部、金..

楞严经卷一如是我闻。一时。佛在室罗筏城。祇桓精舍。与大比丘众。千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉。佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。从佛转轮。妙堪遗嘱。严净..

观世音菩萨普门品》全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛南无本师释迦牟尼佛无上甚深微妙法百千万劫难遭遇我今见闻得受持愿解如来真实义《观世..

南怀瑾老师解读:“善言天者,必有验于人;善言古者,必有何于今;善言人者,必有厌于己。”

八关斋戒为了方便在家学佛的人,可以自己在佛前自受,日期就是居士菩萨戒上说的每个月的六斋日,即是农历的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十这六天。当然实在自己有..

弥勒菩萨住在欲界兜率天的内院,如何与十法界中六道轮回的“天道”相区分呢?答:十法界由“地狱、恶鬼、畜生、人、天、阿修罗”之六凡和“声闻、缘觉、菩萨、佛”之四圣组..

佛说阿弥陀经全文姚秦三藏法师鸠摩罗什译如是我闻。一时佛在舍卫国,祇树给孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利弗、摩诃目犍连、摩诃迦..

地藏经解释忉利天宫神通品第一(解)佛在忉利天的天宫里,显起神通来,召集会众。这是本经的第一品。品是经文段落的名称。(释)在我们的头上,第一重是四天王天,在须弥山的半..

一、依印光大师教导的方法。《阿弥陀经》一遍,往生咒三遍,赞佛偈一遍,念诵佛号百声千声万声,随自己闲忙而定。菩萨名号各三声或十声,后发愿回向偈一遍。南无莲池海会佛..

关于汉传法师

汉传法师网为您提供最新的汉传法师信息,让您快速了解汉传法师的相关内容,感谢您分享转发汉传法师。

南无阿弥陀佛

导航菜单